恩格斯同马克思一道创立了马克思主义哲学，他们在长期的革命实践中始终关注着社会道德问题，从他们论著中就可以看到很多关于道德的阐述。从恩格斯看，他虽然是马克思主义的共同缔造者，但并不是马克思的简单依附。特别在道德思想方面，恩格斯在《反杜林论》、《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》、《家庭、私有制和国家的起源》等著作中，站在哲学思维的高度对旧伦理学进行了强烈批判，从崭新角度对人类文明发展规律和婚姻家庭伦理道德等问题进行了全新的诠释，为马克思主义伦理道德思想体系的构建添砖加瓦。恩格斯的道德观作为人类道德观念的历史性延续和发展，其形成与发展有着一定的历史过程，是在注重传承吸收古希腊罗马时代自由人文精神，总结梳理中世纪宗教道德教育观念，注重从德国古典哲学诸如黑格尔、费尔巴哈等为代表中吸取精华，以及有效提升空想社会主义道德观务实性的基础上，逐步形成和发展起来的。作为人类道德观历史上的一个新质阶段，恩格斯首次基于唯物史观的视域，在社会实践研究中纳入道德问题，通过科学阐明道德的本质内涵、发展类型和发展规律等问题，形成独具特色的道德观体系。研究恩格斯的道德观，无论是更加丰富马克思主义中国化，还是深化马克思主义哲学研究，都有着重大的现实意义。在党的十八大提出深入开展社会主义核心价值体系学习教育的当下，对恩格斯道德问题论述进行深入研究，以恩格斯道德观为指导，可以进一步传承马克思主义伦理思想，并进一步充分发挥道德的功用。对我国批判继承中国传统道德观，努力构建与社会主义市场经济相适应的、切合中国国情的道德体系，同样有着重要的借鉴作用。