应制是宋词创作中的重要现象,很多词人都有应制作品传世,但由于种种原因,研究者应制词的人甚少。在第一章的绪论中,本文在对应制词研究现状作了简要的回顾与概括后,确定以宋代的应制词作为本次研究的对象。在第二章中主要确定了文章的研究对象的含义。通过对应制意义的考察,确定了应制词就是奉帝王之命或为了进献给帝王而创作的宋代词作,它的基本特征就在于词的接受者和创作者之间的君臣关系。第三章则是对宋代应制词的四种题材类型的区分。一是郊庙曲辞。先论证郊庙鼓吹曲辞确实属于应制词,又将其分为郊庙的颂词与悼亡的挽词两类,指出了鼓吹曲辞善于铺叙和善于抒情的两大特点。二是宴饮游赏,论述了宋代宴饮游赏的文化背景,对其中包括的节序、咏物词的特点也做了分析,指出宴饮游赏词上片写景,下片称颂的固定模式,同时肯定了咏物词描写细致的优点。三是称颂祝愿。分别论述了祥瑞和圣寿两类词的特点,强调了他们在结构和主题上的雷同性。四是谐谑应制。列举了可考的谐谑词的创作情况,强调谐谑词的流行是应制词满足帝王娱乐需要的反映。第四章研讨了影响应制词发展的因素。帝王是应制词创作的中心环节,宋代帝王对娱乐和礼乐文化的需要是应制词繁荣的决定因素,其对应制词人的评价和赏黜既推动又限制了应制词的发展。宋代应制词的作者以馆阁的学士为主,出于对宫廷文化资本的争夺,他们投入到应制词的创作,对应制词的雅化起了重要作用。宫廷音乐则起到了拓展了宋代应制词表演模式的作用。另外,宋代应制词与唐五代应制词并不存在不存在沿革的关系,宋代应制词体式的下那个成更多受到的是宋代应制诗的影响。同时,主流词坛的潮流还影响着宋代应制词的词境和审美取向。第五章分析了宋代应制词的局限和艺术价值。宋代应制词其主题、题材都显得单调,结构也十分程式化,但是其富艳精工的风格和表现出的雍容平和的姿态,仍然有着独特的审美价值。附录中则是对于宋代应制词的整理和考证。