清规是禅宗创制的一套佛教寺院管理制度,而《百丈清规》则为中国佛教寺院清规的集大成之作,由于其得到了禅宗乃至中国佛教的广泛认可和使用,因此,自唐代以后便逐渐形成了与戒律并行并重的局面,从而成为中国佛教寺院生活体系中一种极为重要的管理制度,在元明两代,《百丈清规》甚至上升为国家宗教立法的组成部分,在政权的支持下,获得更加广泛的推行,不但对中国佛教,而且对中国文化乃至中国社会均产生了深远的影响。《百丈清规》在历史上流传一千多年,随着时代的变迁和佛教的发展,其内容不断增减变化,从而形成不同的文本。本文以其中最重要的两种文本为基础,并参考其它各种文本以及相关历史资料,对其渊源、产生、演变、整合、完善以及发展进程中的各种关系与相关问题进行了系统地分析和总结,并对元代敕修《百丈清规》文本进行深入解读后认为,敕修《百丈清规》主要由寺院组织管理制度、僧众管理制度和礼仪活动管理制度三个层面的制度构成,其中组织管理制度主要是对丛林组织权力机构的人员构成、权力结构、职级设置等方面进行了规定；僧众管理制度主要是对丛林组织中僧众的修行和日常生活等方面进行了规定；礼仪活动制度是根据寺院组织进行的各种活动的内容和性质而分别设置的佛事礼仪和茶汤礼仪等程序性规定。与此同时,本文还对元代敕修《百丈清规》的特性进行分析,认为其具有儒家化和法律化的特性,同时,总结和分析了其对佛教历史、中国社会文化和国家宗教管理制度产生的重大影响。本文认为,《百丈清规》是佛教在适应中国社会的前提下,为了谋求自身的发展,而在制度层面所展开的一种积极探求,是禅宗祖师们敏锐观察和把握外在社会、自身组织、以及思想状况等各种相关因素,在条件具备时,主动进行的一次佛教组织管理制度的改革和创新。禅宗最后发展成为中国佛教的主流,除了思想情趣与修行实践方面的原因外,与《百丈清规》这种佛教组织管理制度的创制和推行也密不可分。《百丈清规》不但是中国佛教的宝贵财富,也是中国文化的智慧结晶,在当代依然具有重要的借鉴意义,也面临巨大的挑战,这是未来佛教发展应该进一步深入思考的重大问题。