克孜尔石窟是古龟兹王国中最大的一座佛教石窟,亦是新疆地域至今保存最完整的石窟。壁画作为龟兹佛教艺术重要的组成部分,有必要值得我们去探索研究。在克孜尔壁画中,无论是第一期石窟壁画,还是较成熟的第二期的石窟壁画,壁画中都能找到“树木”形象的踪迹,克孜尔石窟第一期“树木”形象多自然属性,第二期完全过渡到图案式“树木”形象,“树木”形象贯穿于克孜尔石窟壁画的始终。基于此,本文对克孜尔壁画中的“树木”形象造型进行论证。本文分为六个章节。内容如下:第一部分主要介绍本文的研究背景、国内外研究现状、研究方法、研究目的及本文的创新和不足。第二部分通过搜集整理现有的资料,试图还原“树木”造型形成的历史脉络,即早期艺术作品中的树木图腾形式至历史中期运用到人类社会生活中的树木图样,再到魏晋南北朝时的用于欣赏的树木形象作品,通过这一脉络来引出主题克孜尔宗教壁画中的“树木”形象。第三部分梳理克孜尔石窟壁画的概况,包括石窟窟形、石窟时间段划分和壁画分布位置。第四部分是对克孜尔石窟壁画第一期山水图示中的“树木”形象、及山峦样式、池水亭榭、翎羽野兽等克孜尔其他元素进行总结和分类。第五部分是对克孜尔石窟壁画第二期山水图示中的“树木”形象、山峦样式、池水、禽鸟野兽进行分析和分类。第六部分主要分析克孜尔石窟壁画中的“树木”形象对佛教自西往东传给予其他的石窟壁画中“树木”形象的影响。第七部分是结语。