本文对奈达的功能对等理论进行了简明扼要地叙述，指出了奈达理论的适用性和局限性，并通过对研读一些红楼梦诗词的英译文本对对等这一理论进行重新思考，提出了自己对翻译对等理论的认识和观点。 翻译对等由意义的对等，风格的对等，用韵的对等和文化的对等组成。其中意义的对等在翻译过程中是最基本的对等，做不到意义对等的译文文本算不上是成功的译本。任何文本都有其风格标记，所以达到风格的对等是译者努力的目标之一。译者译诗如不能传达出原诗的韵味，就不可能产生和原诗相似的效果，所以用韵的对等是翻译对等理论的重要组成部分。语言是文化的一部分，文化的对等也是译者不容忽视的重要现象。 哲学上讲理论联系实践，翻译界也不例外。美国翻译理论家奈达说：“我们深信，翻译理论必须以翻译实践为基础。既是说，有关翻译的指导原则必须能够反映出令人称道的翻译家们实际上是如何翻译的。”本文的翻译实践源自中国文学古典名著《红楼梦》中的诗词及其它的两个英译文本。 18世纪中叶，伟大作家曹雪芹的长篇小说《红楼梦》问世，在中国文学发展史上，树立了一座辉煌灿烂的艺术丰碑。小说的艺术表现达到了出神入化的境界。严谨的结构，生动准确的语言，鲜明的人物形象，特别是个性化的诗词都是非常杰出的。由于《红楼梦》非凡的艺术魅力，所以问世不久就博得了读者的喜爱，甚至倾倒。反映当时北京地区社会风尚的《竹枝词》，有“开谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然”之语，足见读“红”论“红”风靡一代的盛况。本文通过“红”诗英译的翻译实践，分四部分对翻译对等理论进行了探讨。分别是意义的对等，风格的对等，用韵的对等和文化的对等。