进奏院事件与苏舜钦诗歌创作

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作为北宋时期诗文革新的中坚力量,苏舜钦之于文学史的意义不言而喻,不仅在当时独树一帜,对后世亦产生了深刻的影响。因此,学界对苏舜钦的研究越来越多,但是对于“进奏院事件”以及这一事件对苏舜钦心态及诗歌创作的研究还有待进一步地挖掘。本文以进奏院事件为切入点,对相关历史进行梳理,试图考察进奏院事件的本质,进而结合苏舜钦的诗歌创作来探究“进奏院事件”对苏舜钦心态及诗歌创作造成的影响。以进奏院事件为界,本文将苏舜钦的诗歌创作分为前后两部分,文章内容主要从以下三个方面展开论述。首先,结合史料考述“进奏院事件”,重点探究苏舜钦与进奏院事件的关系,从中梳理出进奏院事件发生的主导原因。进奏院事件并不能单纯地被视为党争事件,而实质上是封建皇权对臣下势力膨胀的一次防范。这一事件对苏舜钦的人生产生了极其重大的影响,可以说,是苏舜钦一生的转折点。与此同时,透过“进奏院事件”,我们可以探究这一事件对北宋文人心路历程的影响。其次,在“进奏院事件”对苏舜钦造成沉重打击的背景下,我们结合他的诗歌创作论述“进奏院事件”对苏舜钦创作心态的影响。为了更清楚地理解苏舜钦创作心态的变化,我们将前期的诗歌创作心态亦进行了探析。前期的苏舜钦有着强烈的政治情结,诗歌的突出特色就是与政治时事密切相连。我们将苏舜钦此期的诗歌创作心态分为三类:慷慨激昂的爱国心态,体恤百姓的同情心态和壮志难酬的不平心态。“进奏院事件”后,苏舜钦的政治理想彻底粉碎了,他常常处于痛苦矛盾之中。根据其创作的心理机制,我们将其后期的诗歌创作心态分为四类:惨遭罢官的愤懑不平,牵连亲友的愧疚自责,寄情山水的自适旷达,固守理想的坚定执着。一心“出手洗乾坤”的理想竟然因“一饭之过”化为泡沫,其愤懑之心很大程度上缘于此。作为进奏院神会的主要负责人,苏舜钦不仅对自己的遭际表示遗憾,同时对牵连数十位好友很是愧疚。定居吴中之后,自然美景、道家思想的影响使他的心态表现出闲适旷达的一面,然而深受儒家思想影响的他念念不忘自己的理想,渴望重新入仕、回归。再次,对“进奏院事件”于苏舜钦诗歌创作上的影响进行对比。大致从内容题材上,由重大事件到自我抒怀;抒情方式上,由直抒胸臆到比兴寄托;创作观念上由“文字兼副”到“愤闷于诗”三个方面展开论述。进奏院事件之前,高涨昂扬的士风,较为顺利的仕途,强烈的儒家信仰,狂放不羁的个性使苏舜钦紧紧围绕现实政治,表达对政治的关怀。其感情激烈,多采用直抒胸臆的方式。进奏院事件之后,苏舜钦对险恶的政治环境有了清醒的认识。同时,诗人在饱受世态的炎凉之后,内心更加细腻,多关注自我的内心世界,委婉含蓄地表达自己的遭遇。诗歌观念上的转变,表现在具体的诗歌创作中,诗歌体裁、诗歌语言、诗歌意象、诗歌风格都呈现出不同的变化。
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