《文子》在继承老子道论的基础之上广泛吸收了儒、墨、名、法等各家的思想,形成了自己特有的体系。《文子》的道论认为道是世界的本体,是世界运行变化的规律；道虽无声无形,却生育万物并为万物所用；道的先天性、虚空性、规律性,决定了人必须效法于道,并要持守道的特征。在这样的思想体系之下,《文子》有着独特的实践智慧思想。《文子》的实践智慧,可以概括为人与自然关系上的“顺应自然”、人与人关系上的“无为而治”和人与自身关系上的“养性修身”三个方面。这是人们在得道的情况下的实践智慧,得道之人只需要顺从于道就可以运道而不阻了。同时《文子》还指出了人们在失道的情况下的实践智慧,即“权”的智慧和“智”的智慧,二者都意味着在失道的情况下人们对世界无时无刻的变的一种能动把握：“权”是人们的能动选择,“智”则指人们的选择能力。《文子》的实践智慧思想,具有整体性、自为性和动态性的特征。其当代意义可以概括为三个方面：第一,为解决自然内在价值问题和“人与自然的关系”问题提供了思路；第二,在美德伦理学方面丰富了实践智慧的含义；第三,对于改变工业文明下的思维方式和生产生活方式、建设低碳社会起到积极作用。