春节在中国人的心里占据着极其重要的地位,是广大中华儿女最为重视的传统节日之一,它象征着团圆和归宿,代表着情感的聚合,它整合着中华儿女关于亲情、家庭以及乡土的记忆。发展至今,春节已走过上千年的岁月浮沉,积淀了无数代表着传统中国的文化与历史,成为了中华民族最具特色的传统文化符号。在这长达千年的历史进程中,春节仪式经历了“祭祀”“守岁”到“烟花爆竹”,再到“央视春晚”和如今的“网络拜年”“抢红包”等。可以说伴随着时代的发展,春节仪式也几经变迁,尤其是互联网时代,互联网通过媒介仪式极大地影响了传统春节文化,塑造了新的春节仪式和春节记忆。仪式在社会生活中起着重要的作用,根据社会学家埃里克·罗滕比勒对仪式的定义来看,它是有一定目的性、表演性和自发性的模式化行为。本文选择了国内目前开放度与参与度都较高的社交媒体平台——微博作为研究阵地,因为它向我们展示了新型的互联网春节仪式,也见证了社交媒体上春节符号变迁和年俗变迁的过程,极具讨论价值。本文期望通过传播学视角下的“仪式”理论为支撑,以春节期间的微博活动:“红包仪式”“祈福仪式”“返乡仪式”“春晚仪式”为例来分析微博春节的仪式化传播路径,并从“仪式空间”“仪式内容”“仪式成员”以及“仪式目的”等微博仪式化传播特征,来分析微博这种社交媒体是如何建构起“互联网春节”仪式的以及如何进行仪式化传播的。本文最后对比互联网春节与传统春节在“仪式”方面的区别,是为了分析互联网春节对传统春节的影响,而非将传统与新技术割裂开,从而进一步去思考现代开放的社交媒介是否能让更多群体参与到传统文化的变革之中;在互联网语境之中,我们又该如何对抗遗忘,延续传统文化的内涵。