刘渊政权的历史合理性

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纵观我国游牧民族的发展变迁史,其总趋势是绝大多数游牧民族的主体不是向南发展融入汉族转化为农耕民族,便是向西发展转化为农耕或半农半牧民族.交替变化的历史过程.其原因在于气候环境的变迁和民族更替频繁。南匈奴投降后,匈奴人逐渐入塞定居,刘渊的父亲刘豹在三国魏武帝曹操分五部匈奴时被任命为左部帅,居于新兴(今山西忻州市北)。刘渊少年时代,酷爱读书,以当时上党(今山西长治市)名士崔游为师,遍习《诗经》、《周易》、《尚书》等儒学经典。又博览《史记》、《汉书》和诸子学说,因此汉化程度较高。传统史学观念因为受民族偏见的影响,对刘渊的认识基本局限于他改变了中华大汉主义的封建局面这一领域,成了一个破坏中原社会统治秩序的乱臣贼子。因此才会对以其为首,鲜卑、羯、氐、羌紧随其后建立的中原少数民族政权称之为“五胡乱华”。首先我们应该认识到刘渊是匈奴,在中华民族为整部分的前提下,当时的匈奴是其中不可分割的的一部分,本文依据当时的历史形式以及刘渊本人的雄才韬略,从客观史实出发,改变这种传统的历史“正统”观念,仅从正面分析刘渊政权在中原的建立,对中华传统文明造成的种种影响。
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