在翻译中有两种基本策略：趋向译语语言文化与趋向源语语言文化，即归化和异化。归化是指尽量将异域文化纳入译文读者的知识范围，将作者引向读者。异化是指在翻译中保留原文语言文化的特异之处，将读者引向作者。本文作者介绍了归化和异化理论，以期对政论文的英译有所帮助。 随着改革开放的不断深化，特别是随着中国加入世贸组织，2008年奥运会在北京举行，中国在世界上的影响力与日俱增。越来越多的人想了解中国，他们不仅想了解中国的历史文化，还想了解中国的政治经济发展状况。因此，汉语政论文的翻译成为外国人了解中国发展现状的重要媒介。汉语政论文的翻译不仅促进了不同国家、民族间的文化间的交流，还增进了不同政治体制国家间的相互了解。虽然很多译者在这一领域已做出巨大贡献，但仍然存在两种不良倾向：一是带有严重翻译腔的机械性直译，二是过分解释性的翻译。本文试图从文化的角度探索汉语政论文英译的有效方法。语言是文化的载体，政论文也不例外，因此我们可以采用归化和异化翻译汉语政论文。 本文包括四个部分。第一章介绍了归化和异化理论以及二者间的辨证关系；第二章介绍了汉语政论文的功能及文体特点；第三章阐述了翻译与文化的关系，并结合实例分析了汉语政论文中的文化因素；第四章指出汉语政论文英译中存在的问题，并运用两种翻译策略及相应翻译方法解决问题。 本文结论部分重申了归化异化翻译理论的有益性和重要性，并简要概括了各章内容。