近来,后殖民翻译理论作为文化转向大背景下后殖民主义与翻译研究结合的一个研究热点,日益体现出它的研究价值,因为它旨在实现东西文化的新型对话,对多元文化交流有着积极的指导作用。《老残游记》被鲁迅称为晚清四大谴责小说的代表作,该作品极高的艺术成就和其中承载的丰富的文化信息,为后殖民翻译理论运用于实践提供了一个研究的平台。本文以后殖民翻译理论为基本理论框架,在详细介绍了后殖民理论和后殖民翻译理论之后,以中国古典小说《老残游记》在同一时期的两个不同译本(杨宪益、戴乃迭译本和沙迪克译本)为个案,从宏观和微观两个层面对比研究了两位译者在处理原文所呈现的风格和文化方面所采取的策略,并且分析了该理论在翻译过程中所产生的有意无意的影响,最终不难发现他们都在尽力保留中国文化的原始特色,但也在一定程度上不可避免地造成了艺术风格和特有文化的流失,而且沙译比杨译流失的较多一些。当然,从后殖民翻译角度来看,即使是一定的流失也是考虑目的语读者的兴趣和可接受性,更好地传播中国传统文化,实现中西文化在各个层面的交流。笔者通过后殖民翻译理论运用于实践这一尝试性的个案研究,有力地论证了这一理论在实践层面上的可行性,同时也希望能引起更多人对古典小说英译及鉴赏的关注,丰富翻译理论与实践结合的研究成果。