杰西卡·海基多恩是美国著名的菲律宾裔女作家、短篇小说家、诗人、剧作家,同时也是音乐家和演员。她的代表作《食狗肉者》叙述了后殖民时代在独裁者马克斯统治下的马尼拉的社会生活,并且从多个视角反映了后殖民时代菲律宾的社会动乱和文化困惑。本文在总结和回顾现有的对《食狗肉者》这部小说研究成果之基础上,尝试用后殖民女性主义理论分析了以瑞欧和黛兹为代表的女性,如何积极反抗帝国主义文化和父权制的双重压迫,颠覆霸权叙述进而建构女性主体性身份。　　 瑞欧和黛兹同属菲律宾上层社会,父母亲组成的种族或文化混杂的家庭氛围,使她们一出生就面临着文化身份的困惑。文化的混杂性已经注入他们的血液中,成为她们生命的存在形态。她们不清楚自己到底是西班牙人、美国人、还是菲律宾人。同时,强势的帝国主义文化使菲律宾民族语言和传统生活方式都面临着消亡的危机,作为菲律宾人,她们不得不接受另外一种文化评判标准的仲裁。即便生活在自己的国家,她们却依然有身处异国他乡的陌生感。作为女性,在父权制下,她们被定义为“他者”,是“第二性”。深受在传统文化中占统治地位的父权文化的熏陶,她们把外貌和婚姻看作是人生的决定因素,她们是男人观看和保护的对象、充当男人的社交工具、传宗接代的机器以及性工具,她们在家庭和社会中没有地位,她们没有能力也没有权力改变和决定自己的命运。　　 在寻找缺失的身份及建构自我的过程中,瑞欧和黛兹都从发展姐妹关系或是同性恋关系的支持中获得了力量。她们还努力尝试运用电视或好莱坞电影等霸权文化得以传播的媒介来颠覆霸权话语对女性进行的丑陋或美丽的异化,发出了自己的声音。最终,瑞欧通过建构同性恋的性别身份实现了自身的独立,黛兹通过斗争也成为了一位真正的民族女英雄。　　 通过结合理论进行文本分析,本文旨在阐明女性“贱民”在后殖民语境下,如何通过女性意识的觉醒发出自己的声音,探寻自己的女性自我身份并实现民族意识的觉醒,最终建构自己的女性主体身份。