俄罗斯文学作品中的“小人物”是指那些生活贫困,被上层社会的有权人欺压和侮辱,毫无人格尊严的身处社会最底层的人。在当时残酷的社会生活中,没有人关注他们的悲惨命运,他们总是无声无息地生活又无声无息地死去。俄罗斯文学一直具有优良的人道主义传统,普希金,果戈里,陀思妥耶夫斯基等许多文学大师都遵照现实主义文学的良好传统,把他们的笔触伸向社会的底层,不断丰富着“小人物”的形象。陀思妥耶夫斯基不是第一个涉及“小人物”主题的作家,但他以其独特的陀氏艺术手法赋予“小人物”丰富的内心世界和崇高的精神追求,这是作家对俄罗斯文学乃至世界文学的特殊贡献。《穷人》是陀思妥耶夫斯基的第一部作品,在这部小说中作家为我们描述了一群生活在彼得堡贫民窟里的“小人物”的贫困生活。本文首先通过描述陀思妥耶夫斯基不断经受贫穷和疾病折磨的一生,总结出他创作的“小人物”主题是基于他自身的苦难遭遇;其次,通过分析普希金的《驿站长》和果戈里的《外套》中的“小人物”形象以及这两位作家塑造“小人物”的艺术手法,总结出陀思妥耶夫斯基在继承前辈优良传统的基础上,开创的塑造“小人物”形象的创新手法:作家运用了书信体这种创作方法,其笔下的人物不再是外部观察的对象,而是具有丰富的内心世界和精神追求,自我意识正在觉醒的“小人物”。本文使用对比研究和使用原文材料佐证观点的研究方法,总结出陀思妥耶夫斯基在塑造“小人物”形象的创作中一方面继承了普希金和果戈里等作家的人道主义传统,另一方面侧重于揭示“小人物”丰富的内心世界,发掘出其心灵深处所蕴藏的美好的精神追求。