公共交往场所关注人所存在的公共空间，是聚落活力的源泉。传统宗族聚落景观作为我国聚居传统的典型代表，其内部公共交往场所组织关系体现了我国“序差格局”的交往特点，且随着时代变迁历久弥新，具有较强适应性与普遍性。公共交往场所的相关研究国外已较为深入、具有较好理论基础，国内针对我国传统聚落的相关研究多关注公共空间本身，缺乏对于交往主体人与空间关系的思考。论文以最能体现我国聚居传统的宗族聚落景观体系中的公共交往场所景观要素为关注点，对其在聚落景观中的构成格局进行研究。选取湘赣鄂三个具有相似地理条件、村落规模、发展背景的传统宗族村落：玉堍古村、张谷英村、罗田古村，在较为充实的文献收集与实地调研基础上进行案例研究。依据场所理论中场所的本质特征：存在空间与场所精神，拟定了宏观场所景观格局与微观场所交往行为相结合的研究框架，探析传统宗族聚落公共交往场所“存在空间”的四维景观格局特征，及其与不同人群不同公共交往行为的关联性；并运用社会学中场域力学研究方法对其形成的内在机制进行自然力与社会力的分析总结，最后从场所要素、场所结构、场所精神这宏观、中观、微观三个层面提出了传统宗族聚落公共交往场所景观研究对现代人居环境中公共交往场所体系构建的启示与展望。研究关注我国失落的“乡土文明”，希望通过公共交往场所景观格局的构建，拉近人与人之间的心理距离，提高住居认同感与归属感。