京味作为一种文学创造风格,成长于北京这片有着深厚文化底蕴的城市,它以独特的魅力始终占据着中国现当代文学的重要一隅。由于北京城重要而特殊的地理位置,使得京味文学不仅有独特的语言系统、浓郁的古都遗韵,而且也展现繁多复杂的民风民俗、根深叶茂的文化底蕴。以北京为描写对象的京味文学,一直是研究界的重点与热点。京味文学中最重要的组成部分就是京味小说,对京味小说的分析与研究是具有文学史研究的代表性与文学现象乃至文化现象把握的普泛性的。虽然京味小说这名目,是在新时期的当下才被叫开来,但京味小说是中国文学发展史上为数不多的跨越现当代的一个文学现象。京味小说不论会有多少家,老舍总是第一家,老舍几近倾其毕生心血,将老北京的万千姿态收入笔下,使京味真正成为一种风格现象,完成了京味小说整体艺术风格的定位。老舍之后,很长一段时间京味小说几乎处于一种真空状态,直至80年代邓友梅的《那五》、《寻访画儿韩》等作品相继问世,京味小说在沉寂了十多年之后,又一次以其顽强的生命力和不朽的姿态占据了读者与研究者的视野。叶广芩作为近年来以其独特京味风格走进人们视野的作家,研究界正不断深入对其京味小说的研究,但还没有确认她在京味小说乃至当代文坛的作用与地位。本文以老舍、邓友梅、叶广芩的京味小说为考察对象,以文本分析为主要研究方法,通过对三位作家京味小说叙述对象、叙述语言与叙述视角的比较分析,掌握京味小说的发展及变化,同时归纳三位作家创作风格的内在相似性与具体差异性,从而对京味文学及其发展演变有更为清晰的认识。论文主要分为五部分:导论:界定与阐释何为“京味”,对老舍、邓友梅、叶广芩其人其文做一基本梳理,阐明选题的意义与价值。第一章:地域性的叙述对象。在京味小说中,叙述对象的地域性其实是特指北京性,具有浓郁北京地域色彩的叙述对象是京味小说最具辨识度的标志之一。总的来说可以分成人物、事件、地点三部分,即北京人、北京事、北京场。第二章:方言性的文学语言。京味小说的文学语言是京味小说中最具辨识度和最具张力的组成部分,对带有地方特色的京味语言的研究是我们进入京味小说世界的一条有效途径。本文主要从北京语、北京腔以及三位作家的语言风格三方面来比较分析。第三章:文化性的叙述视角。老舍从创作之初就选取了文化视角,邓友梅与叶广芩在其他视角的尝试后最终也选择了文化这一视角。京味小说文化性的叙述视角可以归纳为风俗文化展示、规矩礼节描写、文化思考呈现三方面。结语:综观老舍、邓友梅、叶广芩的京味小说创作,可以清晰看到三代作家创作的异同,京味共性和作家个性相融合形成了他们相互联系却又各不相同的京味风格。