古代山西是一个多民族聚居和多种信仰并存之地,来自中亚的波斯人、粟特人等,由于经商和战争等原因,大批移居中国,同时带来了他们信仰的宗教琐罗亚斯德教。该教主张崇拜火光及日月星辰,故中国古人称其为“拜火教”、“火祆教”、“祆教”,其神为“胡天”神、“祆”神。在十六国时期,祆教开始传入山西,历经北朝、隋、唐、五代、宋、元,祆教文化同中国的传统文化得以相互碰撞、交流和融合,并在山西社会的各个领域得到反映,同时对古代山西社会产生了极其深远的影响。本文试图结合相关史料,对近年出土的有关山西祆教文物进行系统梳理,对祆教在古代山西的传布及其影响进行深入探讨,以期窥探古代山西社会的变迁。本文共分为五个部分。第一部分是“绪论”,旨在说明本文的研究意义、研究现状及主要内容等。第二部分是“袄教概述”,主要阐述祆教的创立及传播发展情况、祆教教义和礼仪。第三部分是“祆教在古代山西的初传”,主要通过对文献和出土文物的系统梳理,分析了袄教从十六国时期进入山西,历经北魏、北齐,袄教在山西的传布情况。第四部分“祆教在古代山西的盛衰”,分别论述了隋唐、宋元时期山西境内祆教的传布情况,其中着重分析了出土的隋唐时期的虞弘墓中的祆教因素、翟突娑墓志及龙润墓志,以及宋元时期祆教与民俗的融合,并简要分析了祆教衰颓和消亡的原因。第五部分“祆教对古代山西社会的影响”,分别从政治、经济和文化三个角度入手探讨祆教文化对山西社会的深刻影响。最后是结语,总结全文。