本文系统地考察了蒙古族著名作家额敦桑布小说的人物形象。全文由导论、正文五章、结论、附录等四个部分组成。导论部分交待了选题原由、研究对象、前人研究、研究目的、选题价值及研究方法等内容。第一章、考察额敦桑布小说创作历程,认为作家在创作历程中经历了1980-1999年间抒情性小说创作阶段和2000-2018年间故事性小说创作阶段等两个不同的阶段。并经历了控诉文学与受害者形象,反思文学与悲剧人物形象,改革文学与改革者形象,乡土文学与乡土人物形象等六个不同时期、不同题材和六种不同类型形象;第二章,首先运用统计学方法将额敦桑布小说中的人物形象以年龄、职业、性别进行分类统计,在此基础上归纳出人物形象体系——代表民族劣根性的中年男性形象、代表传统人格的年轻女性形象、代表传统文化的老年人形象等七个类型的人物形象。进而得出贴近生活,注重内心世界挖掘,个性鲜明,性格塑造具有层次性,多表现人的复杂性等等是其人物塑造的特点;第三章和第四章,从性别视角观察额敦桑布小说中的两性人物形象,首先第三章聚焦额敦桑布小说中的女性形象,认为其女性形象基本上可分类为宽厚仁爱的圣女、命苦多泪的妇女、纯洁无暇的女神等三类角色。进而分析女性形象的表意功能,认为其女性形象大致表现了大爱无私——圣母、利益社会——“压迫者”、“新意识的代表”——“新妇女”等三种意义功能,并认为女性人物形象总体上表征了哲理的、神秘的文化意义;第四章聚焦额敦桑布小说中的男性人物形象。认为守护文化的老翁、世界变更中的病态儿子、容光焕发的孙子等三种角色是其男性形象的主要类型。进而概括出男性形象的表意功能,认为男性人物主要表现了乞彦精神的凝聚——英雄、民族精神的堕落——“败类”、摇摆——“不稳定”人物等三种意义功能。男性总体形象则代表了文化传承继承,文化的劣根性问题及对未来的期望等等;第五章从审美角度考察了额敦桑布小说形象的审美特色。作者经常运用干净、简单、明亮的性格人物塑造来表征草原人民的朴素、平凡和灿烂之美。并在通过人物形象揭示民族文化的劣根、缺点时表现了一定程度的颓废美和蕴藉美。此外,人物形象都带有一定程度的象征美。结语部分概括全文内容,认为纵观额敦桑布小说创作,他在蒙古族当代小说创作中开拓出了属于自己的独特的人物形象系列,形成了较为稳定的审美风格。