【摘 要】
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暴走漫画最初来源于美国,伴随着新媒介时代的到来才在我国作为一种新型开放式的漫画亚文化现象而发展起来。在后现代主义的思维范式与我国特殊的社会政治语境的双重影响下,暴
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暴走漫画最初来源于美国,伴随着新媒介时代的到来才在我国作为一种新型开放式的漫画亚文化现象而发展起来。在后现代主义的思维范式与我国特殊的社会政治语境的双重影响下,暴走漫画不仅催生出了一种独特的青年亚文化风格,还诞生了相关的从属群体——“尼玛一族”与“暴漫迷群”。特定的符号系统和文化行为,使暴走漫画在后现代文化的大观园里自成了一脉体系。本文将视角更多的聚焦于后亚文化的相关理论与实践之上,立足于暴走漫画的特定传播背景,采用半开放式的访谈法、文本分析法以及参与观察法等研究方法,来对国内的暴走漫画现象展开深入、全面的描述,以此揭示其作为一种后现代文化的文化表征和潜在意义。全文由绪论、正文与结语三个部分构成。绪论部分主要围绕于本文的文献综述、研究意义、研究方法以及创新点。正文部分包含四章:第一章以后现代主义下青年话语权利的回归与新媒介时代青年亚文化的流变来阐释暴走漫画作为一种网络漫画亚文化的产生背景;第二章则是着重探讨暴走漫画的传播空间、传播主体与传播受众这三大传播要素,抽丝剥离出隐含在此三者之中的亚文化特质;第三章运用文本分析的方法来研究暴走漫画的风格表现与文化抵抗形式;第四章则是从宏观角度来分析暴走漫画的后现代文化意义。结语部分是对本文的研究作总结性的回顾,归结出相关的研究结论,并交代本文研究所存在的不足和相关的研究建议。
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