本文以收录于汪维辉点校的《朝鲜时代汉语教科书丛刊》中的《朴通事谚解》为研究对象,从对外汉语口语教材的角度探究了其特点。我们拟从话题分析、语体特点、教材编写等几方面对《朴通事谚解》分析考察,以期能从中得到一些对当代对外汉语口语教材编写的启示和借鉴。目前,国内外学者对《朴通事》的研究主要集中于汉语本体如语音、语法、句式、词汇以及文化等方面,从对外汉语教材角度进行的研究比较少,但是也有一些学者注意到了其在对外汉语教学史上的价值,例如吴淮南、程相文、李得春、崔贞爱、金基石、王庆云、董明等人。2005年,汪维辉的《朝鲜时代汉语教科书丛刊》的出版为我们研究《朴通事》提供了更大的平台和帮助。我们认为还有必要从对外汉语口语教材的角度对《朴通事》进行仔细的分析、深入的探讨。尽管目前已经有学者对《朴通事》在朝鲜汉语教学史上的地位进行了宏观探讨,但在话题分析、语体特点、编写体例等微观方面关注不够或者没有给予关注,而这些内容又恰是编写对外汉语口语教材必须考虑的。因此本文主要从这几方面入手,对《朴通事谚解》作微观方面的仔细分析与研究。本文第一章首先论述了《朴通事》的版本、成书时代和背景、在朝鲜汉语教学史上的地位和目前学术界对《朴通事谚解》的研究现状以及本文拟解决的问题。《朴通事》成书于朝鲜的高丽后期,被《李朝实录》等历史文献多次记载。现存《朴通事》的版本主要有三种：《翻译朴通事》、《朴通事谚解》、《朴通事新释》。本文以《朴通事谚解》为研究对象,其他版本暂不做涉猎。第二章主要是从对外汉语口语教材话题选取的角度探讨了《朴通事谚解》的话题分类、话题特点以及话题的文化意义。《朴通事谚解》的话题类别丰富,具有多样性、真实性和趣味性,并且在编排方面具有符合教学对象的需求和兴趣、难度适宜、与文化教学息息相关的特点,但其缺乏世界性话题。《朴通事谚解》话题的文化意义也非常丰富,反映了中国人的价值观和思维方式、饮食文化、建筑文化、服饰文化以及民俗文化等,其文化项目在编排方面也具有多样性、针对性和实用性的特点。第三章则从口语语体和书面语语体两方面分析了《朴通事谚解》的语体特点。我们从随意谈话语体、专题谈话语体、商洽谈话语体和用口语表达的叙述体四个角度分析了《朴通事谚解》的口语语体,这是《朴通事谚解》语体的主要特点。同时我们还分析了《朴通事谚解》中的文学语体和公文语体。总体来说,《朴通事谚解》的语体随着会话情景自然展现,风格方面兼容并蓄。第四章则在分析《朴通事谚解》使用人群特点的基础上,探究了其所体现的实用性、针对性、趣味性、先进性等教材编写原则。第五章则是提出了《朴通事谚解》作为历史上成功的对外汉语口语教科书对当代对外汉语口语教材的编写带来的诸如语体风格、教材编写原则等方面的启示和借鉴。综上所述,本文基于特定的研究对象,从多维角度对《朴通事谚解》进行了微观方面的分析。如今对外汉语教学界开始关注历史上的对外汉语教材和教学现象,甚至提出要编写对外汉语教学史,吸取历史上的精华。基于此,希望本文能给对外汉语口语教材编写提供一定的借鉴和启示。