汉语文化负载词是义位中体现中国所特有的物质文化、制度文化、精神文化的语言单位,在英语中一般属于指称空缺词（除英语借用汉语的词汇之外）。汉英词典应该如何对之进行处理,是词典学研究需要攻克的难题。目前,汉英词典对汉语文化负载词的处理存在着很多问题,例如:同一领域收词标准随意,未能覆盖特定领域最为重要的核心语词,欠缺系统性;译义模糊,区别性特征无法得到凸显,不能达到词典的定义区分要求;译义元语言结构随意,欠缺系统性,使原本具有语义联系的语词相互割裂,难以体现同一领域词汇之间的关联。从认知角度来讲,人类经验在很大程度上具有相似性,对世界的范畴划分有共同之处,这是语言不通的各民族进行交流的前提。不同文化中的核心文化负载词能够被解释和比较,其基础就是人类在认知世界过程中所建立的认知语义框架。为了顺利实现汉英词典文化交际的目的,词典编纂者应该充分利用认知语义框架来描写汉语文化负载词的意义。因此,框架语义学对双语词典编纂有指导性作用。框架语义学（frame semantics）是查尔斯·菲尔墨（Charles J.Fillmore）在20世纪70年代提出的学科概念,它将社会知识与语言学中的语义联系起来。菲尔墨认为,一个词的意义受它所处的语义框架制约,由该语义框架定义。因此,要理解一个词的意义,必须以理解这个词所处的整个框架为前提。当一个词被引入一个对话或文本时,有关这个词的框架会被自动激活（evoke）;人类在理解或解释框架中的任何一个词时,都要援引（invoke）该词所处的框架。本文以框架语义学为指导,以英语框架网为参照,以科举词汇和道家美学词汇为个案研究,选取了八部汉英词典,对其中的科举词汇和道家美学词汇的处理情况进行了分析。本文提出,对汉语文化负载词进行译义,应首先提炼出其命题模型,定位其所处的认知语义框架,为目标语用户提供一个理解的参照点,再根据该语义框架的核心框架元素（即共享知识框架中的通用元素）明确该语词在词典中的最少释义要素,然后,分析该语词的汉语文化特色义（即特定文化框架中的独有元素）,描写核心框架元素中需要具体说明的方面,以及非核心框架元素中需要凸显的方面,将汉语文化负载词在目标语中进行语义重构,建立科举语义框架和道家美学语义框架。最后,根据科举语义框架和道家美学语义框架,提出科举词汇和道家美学词汇在汉英词典中的译义模型,并在此基础上,克服汉英词典编排体例的影响,再现汉语文化负载词固有的语义网络,最终在词典的宏观结构、微观结构和中观结构层面改进对汉语文化负载词的处理。通过个案研究,本文发现,框架语义学在汉英词典处理汉语文化负载词方面可以起到指导性作用。语义框架可以激活目标语用户的相似认知经验,保证其对汉语文化负载词理解的基本方向,基于核心框架元素的译义既可以实现汉语文化负载词对目标语用户的可识解性,又能保留它们的汉语文化特色义,语义框架可以帮助汉英词典重现源语用户的心理词库网络,克服传统词典收词相互割裂的缺点,帮助汉英词典实现收词的系统性、释义元语言的系统性、定义区分性原则。基于语义框架提炼的最少释义要素可以给词典释义的准确性提供可靠支持,语义框架中的多维信息结构可以为词典的参见系统提供依据。