中国共产党在十八届五中全会提出“创新是引领发展的第一动力”,未来五年我国要实现“迈进创新型国家和人才强国行列”的目标。“众创”将成为时代的一个主题,社会也将随之加快发展,并要求人们具有与之相适应的不断超越的主体性精神。这种精神是“立德树人”的思想政治教育尤其需要培养的精神。当前大学生的主体性精神是有所欠缺的,这是思想政治教育界要面对与解决的问题。自二十世纪八十年代以来,学界对主体性已有大量的研究,取得不少成绩,但从总体看来至今还存在不少困惑。比如,主体性的核心精神是什么?就是还须深入探究的问题。对主体性精神的已有研究,还显得比较泛化,理论深度不足。本文以马克思主义关于人的能动性、人的实践和自由等理论观点为指导,在参照、借鉴中国传统哲学和西方哲学有关主体性思想的基础上,提出了“自我超越”是人的主体性精神实质的观点,即人意识到自身生存和发展受到客观限制或束缚,通过主观能动性与实践,在超越限制的过程与结果中所表现出来的本质力量。在此基础上,指出主体性精神的特性、要素、层次结构、形成机理等,并通过对当前大学生主体性精神的现状与分析,提出相应的培养目标、培养原则、培养方法和途径。本文研究的创新之处在于指出大学生主体性精神培养对其成长成才、创新创业的必要性,构建主体性精神的基本理论以及相应的培养方法和路径。全文分为导论与正文两部分。导论。主要阐述主体性精神的基本内涵,指出研究的缘由和意义,对国内外相关研究的现状进行了述评,并对本文研究的基本思路、方法和创新之处给予了说明。本文认为,在“众创”时代,大学生必须不断超越生存和发展的限制以适应社会快速发展的要求,思想政治教育要促成大学生面对问题的自我超越,使之成为发展的“目标主体”、“动力主体”和“责任主体”的统一。第一章,主体性精神概述。阐明主体性精神的主要特性,即“超越性”,其具体体现为四方面:现实性、实践性、激情性和反身性。主体性精神由“自由、自觉、自主、自信、自为、自律、自省”七个要素构成,这些要素又形成了其层次结构。主体性精神可以按照以下方法分类:形式主体性精神与实质主体性精神;被动主体性精神与主动主体性精神;自我主体性精神与群体主体性精神。主体性精神的形成机理:问题压力机理;实践体验机理;参照影响机理;需要激励机理;积累升华机理。主体性精神具有三种功能:人生导向功能;价值引领功能;认知建构功能。第二章,主体性精神的理论依据与思想借鉴。以马克思主义关于人的能动性、人的实践和自由等理论观点为指导,阐明“自我超越”是人的主体性精神实质。中国传统哲学文化中儒、释、道家的超越思想,西方哲学思想中自我、超越等主体性精神相关思想,都为主体性精神理论阐述提供了宝贵的借鉴资源。第三章,大学生主体性精神现状透视及原因分析。通过使用全国的调查数据,可以判断大学生的主流是积极向上的,这成为主体性精神培养的良好基础。但部分大学生的主体性精神是不足的。例如:理想偏狭、信仰宗教化、知行不统一、沉迷网络而疏离现实、急功近利而贪图享受、难承压力且自信不足等。这些不足严重影响着大学生对生存和发展的积极追求,使之难于做到不断实现自我超越。本章从自身、家庭、教育、社会四个方面对大学生主体性精神存在的问题进行了原因分析,进而提出要针对这些问题的解决来培养大学生主体性精神。第四章,主体性精神培养的目标、原则和方法。首先指出大学生主体性精神培养的主要目标,即实现人的自由而全面发展。根据主体性精神的特性和形成机理提出大学生主体性精神培养的五个基本原则:问题导向、实事求是、实践活动、利益引导、全面发展原则,以及五个培养方法:竞争压力法、批判建构法、交流发展法、榜样教育法、情感激励法。第五章,大学生主体性精神培养的路径。本章从四个方面指出了具体的培养路径:一是大学生要自觉的把现实问题与理想目标统一起来,要积极展开自我暗示与自我奖赏,并达到践行与自省的统一;二是家长要适应发展需要,转变教育观念,建立理解融合的亲子关系,重学笃行,言传身教;三是学校要深化大学生理想、信念教育,抓好问题导向专题式教学改革,提升实践育人的实效,优化信息与咨询服务育人,加强家校的合力育人,构建大学生发展性评价体系;四是政府要优化社会环境,用核心价值观引领社会舆论环境,营造公平的大学生就业竞争环境,推进改革,激发社会的“众创”活力。