【摘 要】
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从意义特征的角度，对于「ものだ」和“应该”进行的研究很多，但从情态的角度对二者的对应关系进行具体探讨的论文却很少见。本论文以「ものだ」和“应该”的意义为中心，从情态的
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从意义特征的角度，对于「ものだ」和“应该”进行的研究很多，但从情态的角度对二者的对应关系进行具体探讨的论文却很少见。本论文以「ものだ」和“应该”的意义为中心，从情态的角度探讨了两者之间的对应关系。第一章提出本论文的研究背景与研究目的。第二章对先行研究进行探讨，并提出问题点。同时介绍本论文中主要运用的Palmer的情态理论。第三章介绍日语与汉语的情态体系，说明中日情态体系的普遍性与特殊性，并说明这种特殊性对「ものだ」和“应该”情态划分的影响。接着分析「ものだ」和“应该”肯定形式与否定形式的情态功能，在此之上，对具有道义与行为情态的「るものだ」形式与“应该1”进行对比研究，提出二者在道义与行为情态方面对应时需要满足的条件。第四章总结前章节的研究及研究分析，得出本论文的结论，并提出今后的课题。
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