在新课程理念的指导下，当今的语文教学强调“以学生为主体，以教师为主导，以教材为主线”。我们可以把语文教学看作是一出戏，教师只有演好自己的角色，才能更好地调动学生的积极性，使这个舞台更加多姿多彩。老子说：“有之以为利，无之以为用。”意思是说“有”使万物产生效果，“无”使“有”发挥作用。那么，语文教学中有什么才能使教材产生效果，无什么才能使“有”发挥作用。下面试谈一孔之见，请方家指正。
　　一、有思想
　　即有授业传道思想、有应考思想、有发展创新思想。授业即让学生识句读，通文意；传道即让学生通过学习，打造思想，建构科学的人生观、价值观，陶冶性情。应考也就是心中有考纲——现实让我们必须过高考关，因此，语文教学就必须通过教材这个例子教会学生知识，教会学生筛选、分析、概括、评价、扩展、推断和表达。创新就是教学生不能人云亦云。同一个问题，甲有A说，我能否有B说；甲从这个角度说，我能否从另一个角度说，如此才有“新”，才有“创”的养成。而传统教学的框架式、线条式、说教式显然不符合创新教育的要求。
　　二、有感情
　　凡事带着感情看它就美，而传统教学中，老师却常常失于情，总以为讲过了，我就完成任务了；讲过了学生就该会了。长此下去，学生一见语文课心就烦，一听语文课就无味。从小学到高三，学了十几年的语文，却不知语文为何物。是中心思想？是段落大意？是写作方法？真是不识语文真面目。而有感情则不然，有感情，你就会像汪曾祺爱北京胡同那样钟爱每一篇教材——把玩、咀嚼、回味，让学生分享语文的芳香；有感情，你就会变着法教学生品味；有感情，你就会发现差生有时也会变成白天鹅。
　　三、有空间
　　车轮中间留有空处，才能装上车轴；陶器中间留有空处，器皿才能盛物；房中必须留有空处，房子才能居住。同样，教学必须留有空处，学生才能有想象，创造有天地。传统教学的讲背式，老师习惯于讲得滴水不漏，学生背得真真切切。老师惟恐学生不会，满堂包讲，且要讲得深、讲得透、讲得标准；学生惟恐背不会、回答不对，这也失分，那也失分。如此，学生一上课心里就发怵，怵老师突然提问，因为自己对老师的答案没记清楚。如此，学生一上课就打盹，因为，课上没有他发表意见的份。而给学生留空则是凸现学生主体地位，是让学生意识到我不但要接受、消化，还要发展和创造；因此，语文教学如何给学生留空，在什么地方留空，留多大空，正是发挥教材作用的关键。
　　四、无套式
　　语文教学的套式可谓五花八门，许多人好像也正在致力于研究出某种套式让别人去遵循。其实，许多东西一旦成了“式”，也就意味着该改变、要革新了。前几年许多地方推广“目标教学法”，教研室听课、评课首先要看是否符合“目标式”，不符合这一式，是很难评上优质课的。确实，教学不能没有“式”，可若只知守式，岂不成了教条主义？语文界早就有“南钱北魏”之说，许多年轻的语文教师潜心学习“钱式”“魏式”可至今没有听说谁是“钱式”传人，谁是“魏式”传人。其实，钱魏之所以受人推崇，正在于他们既有式又无定式，在“有”与“无”之间游刃有余。
　　五、无“沙化”
　　传统教学的弊端之一就是“沙化”现象严重。三段论式的教学——归纳段落大意、总结中心思想、分析写作方法——使教学变得枯燥乏味，使学生变得呆头呆脑。遵命式的考试，一考课文注解（如“古？摇？摇亭”的“？摇？摇”省缺的是什么字，“四夷？摇？摇服”的“？摇？摇”残缺的是什么字）；二考教参说法，使学生失去灵气，泯灭个性。很显然，随着改革开放的不断深入，随着多元文化的大融合，传统的教的三段论式，考的遵命式要迅速摒弃。笔者以为语文教学要以人为本凸现个性（近几年高考作文的不限文体，就是很好的导向），以生活为本凸现前沿性、社会性。
　　六、无扼杀
　　无扼杀就是在教学中不要耍权威，要允许学生说1 1=3，比如阿Q的“Q”，既可以说像阿Q的脑袋，也可以说那是只有一条河与城里相通的封闭的未庄，还可以说那是辛亥革命的一面镜子；无扼杀就是对学生不要下定论，比如“孺子不可教也”“朽木不可雕也”；无扼杀就是要激发学生的学习兴趣，调动学生学习的潜能；无扼杀就是要创造和谐的氛围，让学生自由驰骋；无扼杀就是要善于发现学生的亮点，说他（她）能行。
　　总之，教师利用好课堂教学中这块“有”和“无”这块天地，因势利导，突出培养他们的创新能力和创新精神，使他们掌握更多的创新方法，获得真正的创新能力。