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杨时上承伊洛之传，下启朱熹之闽学。杨时的理学思想相当丰富。受老庄思想的影响，他提出了在静中体验未发的修养方法；在格物方面，他强调“反身而诚”，穷天下之理；他认为“天下只有一个理”，理是气的主宰者，且阴阳二气的交互运动产生天地万物；他创造性的阐释了“理一分殊”与体用之间的关系：进一步辨析了“天地之性”无不善、“气质之性”有善有恶以及后者向前者转化的途径。杨时理学的主要思想为后来理学的成熟发展做出了不可磨灭的贡献。