高中语文写作教学中引入本土文化的思考与尝试

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  摘 要:高考改革方案颁布以来,语文学科倍受重视,写作教学更是成为语文教学的重中之重。本文以藏汉双语授课模式语境下的合作市中学为例,对高中语文写作困境作以浅析,并对甘南藏区高中语文写作教学中如何引入本土文化资源,作以思考与尝试。
  关键词:高中语文;写作教学;本土文化;思考尝试
  自2014年高考改革方案正式颁布以来,语文学科倍受重视,写作教学更是成为语文教学的重中之重。2016年下发的高考大纲中,又增加了中华优秀传统文化的考核内容,比如,在语文中增加古代文化常识的内容,在汉语(针对新疆、西藏等少数民族学生)中增加文言文、传统节日、民俗等内容。
  “得语文者得高考,得作文者得語文”,写作教学历来被称为语文教学的“半壁江山”。贯彻考纲精神,在甘南藏区高中写作教学实践中引入本土文化的资源,稳固写作这“半壁江山”,本文将以藏汉双语授课模式语境下的合作市中学为例,作以浅析、思考与尝试。
  一、 高中语文写作困境浅析
  结合多年的高中语文教学实践,笔者认为甘南藏区高中语文写作困境主要集中在立意构思、联系素材及表达形式三个方面:
  1. 立意低浅,浮于表层
  “意”是作文的灵魂,“立意”犹如确立文章的“主心骨”。近年高考“任务驱动型作文”的命题形式,要求学生能在短时间内准确、深刻立意。然而,由于学生缺乏情感体验,思想意识浮浅,导致立意构思环节即出现偏差——不能有效结合文题材料展开分析,难以将生活体验融入对文题的思考,更不善于将现象上升为本质,从而输在了“立意”的起跑线上。
  2. 言之无物,素材空乏
  素材之于作文,犹如人之血肉。素材丰富,则文章血肉饱满;素材空乏,则行文干瘪无味。甘南藏区地处偏僻内陆,外界信息闭塞,学生在见识上备受限制,在作文写作时不易联系时事动态生发联想,难以从生活实践中挖掘素材,运用素材缺乏新意、广度,造成作文言之无物、内容空洞。
  3. 形式单一,缺乏创新
  古人云:“文若春华贵出新”。可见,作文写作贵在创新。高中阶段是学生人生观、价值观的形成雏形时期,这一阶段本应是学生创新性思维最为活跃的时候,然而,由于甘南藏区阅读资源相对匮乏,阅读氛围不浓,高中生的阅读积淀瘠薄,在写作中缺乏写法借鉴,导致高中作文存在谋篇布局单一,结构框架松散,语言表达贫乏等硬伤。
  二、 引入本土文化的思考与尝试
  1. 引入本土文化的思考
  (1)从本土文化中汲取精髓,为作文“立心”
  甘南藏族自治州地域文化资源十分丰富,州府所在地合作市,地处青藏高原东南端,甘、青、川三省交界处,远在春秋战国时期,就是古西羌政权的北塞重镇。藏、汉、回等18个民族在此杂居,佛道伊等宗教信仰的影响,农耕、游牧的传统文明与现代化文明进程的碰撞与交融……种种文化现象与本土民众生活实际和命运走向息息相关。高中语文写作教学,就是应当引导学生直面生活现实,从本土文化中汲取精髓,进行构思立意,为作文“立心”。
  (2)从本土文化中寻找素材,为作文“果腹”
  甘南藏区历史悠久,民族融合充分,衣、食、住、用,婚、丧、嫁、娶,节俗与禁忌等本土文化自成体系。加之重大历史事件与现当代多元文化的推动,使得关乎各种话题、题材的素材俯拾皆是。与其在高中作文写作教学中舍近求远,勉强学生关注与自己生活距离遥远,不易引发共鸣的文化现象,不如激发学生立足本土民生实际,寻找鲜活灵动的写作素材,展开联想想象,生发思想感情,从而为作文“果腹”。
  (3)从本土文化中借鉴方法,为作文“整装”
  甘南藏区本土文化表现形式多样,各民族民俗异彩纷呈。藏族的藏戏、史诗、民歌,汉、回、土等族的花儿、戏曲……堪称活的民间文学宝库。针对甘南藏区高中学生在写作中谋篇布局单一,结构框架松散,语言表达贫乏等“硬伤”,教学中可强调学生学习借鉴民间文学的表达方式、表现手法与用语技巧,“他山之石,可以攻玉”,古为今用,大胆创新,为作文“整装”。
  2. 引入本土文化的尝试
  2016年的第十八届“语文报杯”全国作文大赛活动中,合作市中学有十余人获奖,笔者指导的学生作文《三生三世·忆》荣获了国家三等奖。
  辅导写作此文的过程中,笔者着意引导学生从甘南本土文化入手:立意构思上,站位甘南藏区历史文化与百姓生活命运的变迁;联系素材中,嵌入了藏族宗教信仰中有关轮回转世的说法,藏族插箭节投宝瓶、放生等节俗,以及发生在舟曲县的特大泥石流灾害等重大历史事件;在写法上,借鉴学习本地民间文学中常见的故事性叙事手法,情景式的结构等。
  将富于地域文化气息与民族民俗特色的文化元素,与高中语文写作教学有机糅合,以上为一点有益尝试。
  参考文献:
  [1]宋晓靓.高中语文写作教学低效现状分析及对策研究[J].渤海大学,2016,(08).
  [2]肖陟.高中作文教学对传统文化的继承[J].河北师范大学教育硕士学位论文,2014.
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