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摘 要：校长领导力即校长在实现学校目标、推动学校发展的过程中影响全校师生员工和以家长为代表的利益相关者的能力。萨乔万尼根据领导力的对象和方式，把校长领导力分为技术领导力、人际领导力、教育领导力、象征领导力和文化领导力五个层次。本文分别从这五个方面来讨论儒家管理思想对提升校长领导力的重要作用。
关键词：儒家管理思想；校长领导力
一、校长领导力的内涵及类型
在综合考虑现有关于领导力的解释的基础上，张爽老师认为校长领导力就是校长在实现学校目标、推动学校发展的过程中影响全校师生员工和以家长为代表的利益相关者的能力，以及与全校师生员工和以家长为代表的利益相关者之间的相互作用。[1]
萨乔万尼（T.Sergiovanni）根据领导力的对象和方式，把校长领导力分为技术领导力、人际领导力、教育领导力、象征领导力和文化领导力五个层次，这对于校长的领导力有很强的解释力。[2]
二、儒家管理思想对于提升校长领导力的启示
儒家管理思想的内涵十分丰富。从总体来看，其目标就是培养“出仕”“治国”的人才，并据此目标，提倡“仁”、“礼”等，主张将个体的个人修养与治理国家的才能相结合，主张依据伦理秩序进行有序管理。而儒家的各种管理思想对于提升各类型校长领导力都有其相应的启示。
(一)儒家的“人本”思想对提升校长人际领导力的启示
校长人际领导力是校长驾驭社会和人际资源的能力。[3]儒家的“人本”思想体现在其重视民心向背的民本思想、重视人才培养的“人治”思想以及“爱人”之“仁”的思想三个方面。在学校这个特殊的环境里，作为管理对象的教师和学生都是活生生的、有其个性和自身需求的人，这就要求在教育管理中，校长必须以人为本，重视教师和学生的各种需要；必须做到“仁者，爱人”，建立良好的师生关系、同事关系、学校与社会利益相关者关系；必须坚持“人治”思想，在教师任用方面，任人唯贤，摒弃裙带主义、关系主义。如此校长才能赢得“民心”，如此才能使教师和学生为了学校的发展而共同努力。
(二)儒家的“礼治”管理思想对提升校长技术领导力的启示
校长技术领导力是指校长通过完善的常规制度和娴熟的管理技能发挥技术领导力。儒家主张以“礼”来建构社会秩序，形成严明的社会等级。在现代学校管理中，传统的“三纲，六纪，五常”已然不能生搬硬套，我们应该看重的是对学校管理有意义的方面。首先，在教育组织构建过程中，重视规章制度的建立，使组织结构清晰，成员责任明确，以提高其规范性和效率；其次，重视制度管理与人本管理的结合，如此才不至于使管理僵化；最后，在组织成员管理中，重视管理教育的作用。[4]
(三)儒家的“为政以德”思想对提升校长文化领导力的启示
校长文化领导力是指校长对某些价值观的界定、传播和加强的能力。儒家主张“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。即只要以道德治国，就会像北极星那样，自己安居在其位置上，而众星则环绕着它，形成强大的向心内聚力。儒家的“为政以德”，认为作为一个管理者只有具有高尚的道德品质，才能对被管理者产生巨大的影响力和说服力。所以作为一个管理者，在思想品德上，要坚持“躬自厚而薄责于人”的精神。对于校长这一在学校组织中的最高领导人来说，通过“为政以德”来树立其道德形象，从而创造一种充满道德感的秩序。
(四)儒家的学习态度对提升校长教育领导力的启示
校长的教育领导力来自于校长的专业知识。校长作为临床实践者，在课程与教学领导中为教师的教育教学在思想、知识和技能上提供具体的指导。在教育改革变得越来越频繁、越来越复杂的年代，校长的教育领导力就显得愈加重要。教师希望校长能够亲自带领他们，和他们一道探索，把由政府发起的理念深刻、目标高远、措施纷繁的改革在学校层面变得清晰起来。孔子“学而不厌，诲人不倦”“三人行，必有我师焉”“敏而好学，不耻下问”均体现出儒家强调终身学习，在学习中抛弃尊卑贵贱的学习思想。这种学习态度对于校长跟上知识的更新，提升其教育领导力显然有重要作用。
(五)儒家“以教化民”管理思想对提升校长象征领导力的启示
象征领导力指校长通过设立愿景，确立学校的价值定位而带领学校进行战略发展，教师一起分析学校处于什么发展阶段，处于怎样的发展环境，面临怎样的挑战和发展机遇，学校下一步将要发展到什么水平。儒家以培养“经国治世”的人才为目标，利用教育的手段，将领导者培养与人才的成长过程联系起来，所谓“修身，齐家，治国，平天下”就是这种思想的体现。在具体的管理实践方面，孔子在开办私学时，依据教育的目标组织学校机构，强调管理目标与学生自身的目标相结合，这种浓厚的“目标管理”思想对于校长如何设立愿景、阐明愿景以及动员学校相关利益群体为实现愿景而共同努力有着很好的启示作用。
综上所述，传统儒家管理思想对于提升校长各方面的领导力有着很大的意义。但也有其落后性和局限性，例如其强调稳定、反对变革等思想是不符合现代社会特征的，因此我们应取其精华，去其糟粕，让传统经典管理思想更好地为现代领导理论和实践服务。
参考文献：
[1] 张爽.校长领导力:背景、内涵及实践[J].中国教育学刊,2007,09:44.
[2] Sergiovanni T J. Leadership and excellence in schooling[J]. Rethinking leadership: A collection of articles, 2007: 5.
[3] 赵明仁.论校长领导力[J].教育科学研究,2009,01.
[4] 黄崴.教育管理学[M].北京:中国人民大学出版社,2008:51.
[5] 钱穆.论语新解[M].巴蜀书社,1985.
关键词：儒家管理思想；校长领导力
一、校长领导力的内涵及类型
在综合考虑现有关于领导力的解释的基础上，张爽老师认为校长领导力就是校长在实现学校目标、推动学校发展的过程中影响全校师生员工和以家长为代表的利益相关者的能力，以及与全校师生员工和以家长为代表的利益相关者之间的相互作用。[1]
萨乔万尼（T.Sergiovanni）根据领导力的对象和方式，把校长领导力分为技术领导力、人际领导力、教育领导力、象征领导力和文化领导力五个层次，这对于校长的领导力有很强的解释力。[2]
二、儒家管理思想对于提升校长领导力的启示
儒家管理思想的内涵十分丰富。从总体来看，其目标就是培养“出仕”“治国”的人才，并据此目标，提倡“仁”、“礼”等，主张将个体的个人修养与治理国家的才能相结合，主张依据伦理秩序进行有序管理。而儒家的各种管理思想对于提升各类型校长领导力都有其相应的启示。
(一)儒家的“人本”思想对提升校长人际领导力的启示
校长人际领导力是校长驾驭社会和人际资源的能力。[3]儒家的“人本”思想体现在其重视民心向背的民本思想、重视人才培养的“人治”思想以及“爱人”之“仁”的思想三个方面。在学校这个特殊的环境里，作为管理对象的教师和学生都是活生生的、有其个性和自身需求的人，这就要求在教育管理中，校长必须以人为本，重视教师和学生的各种需要；必须做到“仁者，爱人”，建立良好的师生关系、同事关系、学校与社会利益相关者关系；必须坚持“人治”思想，在教师任用方面，任人唯贤，摒弃裙带主义、关系主义。如此校长才能赢得“民心”，如此才能使教师和学生为了学校的发展而共同努力。
(二)儒家的“礼治”管理思想对提升校长技术领导力的启示
校长技术领导力是指校长通过完善的常规制度和娴熟的管理技能发挥技术领导力。儒家主张以“礼”来建构社会秩序，形成严明的社会等级。在现代学校管理中，传统的“三纲，六纪，五常”已然不能生搬硬套，我们应该看重的是对学校管理有意义的方面。首先，在教育组织构建过程中，重视规章制度的建立，使组织结构清晰，成员责任明确，以提高其规范性和效率；其次，重视制度管理与人本管理的结合，如此才不至于使管理僵化；最后，在组织成员管理中，重视管理教育的作用。[4]
(三)儒家的“为政以德”思想对提升校长文化领导力的启示
校长文化领导力是指校长对某些价值观的界定、传播和加强的能力。儒家主张“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。即只要以道德治国，就会像北极星那样，自己安居在其位置上，而众星则环绕着它，形成强大的向心内聚力。儒家的“为政以德”，认为作为一个管理者只有具有高尚的道德品质，才能对被管理者产生巨大的影响力和说服力。所以作为一个管理者，在思想品德上，要坚持“躬自厚而薄责于人”的精神。对于校长这一在学校组织中的最高领导人来说，通过“为政以德”来树立其道德形象，从而创造一种充满道德感的秩序。
(四)儒家的学习态度对提升校长教育领导力的启示
校长的教育领导力来自于校长的专业知识。校长作为临床实践者，在课程与教学领导中为教师的教育教学在思想、知识和技能上提供具体的指导。在教育改革变得越来越频繁、越来越复杂的年代，校长的教育领导力就显得愈加重要。教师希望校长能够亲自带领他们，和他们一道探索，把由政府发起的理念深刻、目标高远、措施纷繁的改革在学校层面变得清晰起来。孔子“学而不厌，诲人不倦”“三人行，必有我师焉”“敏而好学，不耻下问”均体现出儒家强调终身学习，在学习中抛弃尊卑贵贱的学习思想。这种学习态度对于校长跟上知识的更新，提升其教育领导力显然有重要作用。
(五)儒家“以教化民”管理思想对提升校长象征领导力的启示
象征领导力指校长通过设立愿景，确立学校的价值定位而带领学校进行战略发展，教师一起分析学校处于什么发展阶段，处于怎样的发展环境，面临怎样的挑战和发展机遇，学校下一步将要发展到什么水平。儒家以培养“经国治世”的人才为目标，利用教育的手段，将领导者培养与人才的成长过程联系起来，所谓“修身，齐家，治国，平天下”就是这种思想的体现。在具体的管理实践方面，孔子在开办私学时，依据教育的目标组织学校机构，强调管理目标与学生自身的目标相结合，这种浓厚的“目标管理”思想对于校长如何设立愿景、阐明愿景以及动员学校相关利益群体为实现愿景而共同努力有着很好的启示作用。
综上所述，传统儒家管理思想对于提升校长各方面的领导力有着很大的意义。但也有其落后性和局限性，例如其强调稳定、反对变革等思想是不符合现代社会特征的，因此我们应取其精华，去其糟粕，让传统经典管理思想更好地为现代领导理论和实践服务。
参考文献：
[1] 张爽.校长领导力:背景、内涵及实践[J].中国教育学刊,2007,09:44.
[2] Sergiovanni T J. Leadership and excellence in schooling[J]. Rethinking leadership: A collection of articles, 2007: 5.
[3] 赵明仁.论校长领导力[J].教育科学研究,2009,01.
[4] 黄崴.教育管理学[M].北京:中国人民大学出版社,2008:51.
[5] 钱穆.论语新解[M].巴蜀书社,1985.