【摘 要】
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周人不多谈阴阳五行 ,因为它是殷商的神学政治理论。战国后期 ,邹衍把阴阳五行表达为五德终始说 ,秦统一中国后 ,经吕不韦的推崇 ,五德终始说成为官方学术。五德终始说是宗教
【机 构】
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淮阴师范学院中文系!江苏淮阴223001;
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周人不多谈阴阳五行 ,因为它是殷商的神学政治理论。战国后期 ,邹衍把阴阳五行表达为五德终始说 ,秦统一中国后 ,经吕不韦的推崇 ,五德终始说成为官方学术。五德终始说是宗教神学与政治伦理化结合的产物 ,入汉以后 ,汉帝从中看到了为汉制法的好处。经学思维模式是儒学在新形势下结合阴阳五行说的延展 ,思维的程式以阴阳五说为前提 ,以受命改制为中心议题 ,为汉代帝王寻找在思想文化领域完成大一统的途径。汉代儒学在发展壮大的过程中 ,借助了邹衍的阴阳五行说。
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