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民主是人类伟大的理想,谈及民主,我们首先想到的可能就是卢梭.然而在大革命以后,其著作和思想却逐渐被看作是极权主义的起源.本文将试图结合卢梭的文本,通过批判过往学者对卢梭的理论性批判——对自然状态和人性论的批判以及对公意理论和主权者理论的批判,试图说明将卢梭的理论视为极权主义的起源曲解了他对于民主内在性的追求.