德育的任务在于使人遵循一定的社会道德规范，从这个意义上讲，德育对人的思想行为有约束的功能，德育的成效也往往通过这种约束能量的强弱来衡量。同时，德育也是个体掌握世界、获得充分自由的手段，所以教育也被视作个体自身发展的必需，使得他所遵循的规范都能成为自律的规范。作为品德课程的教师，我们应该怎样正确理解德育的这种约束功能？又怎样使其在发挥约束功能的同时，实现对个体的引导呢？
　　
　　一问：教学中如何走出“我是为你好”的无奈？
　　【案例呈现】
　　在五年级《我是共和国公民》（中图·苏教版，下同）“珍爱权利恪尽义务”课堂上，教师呈现了这样一个情境：刘慧芸作业没做好，老师罚她重做50遍，她认为老师这么做是体罚自己，侵犯了自己的权利，就去找校长评理。她想，如果校长不管就投诉到教育局。就“刘慧芸做得对不对”这个话题，教师组织学生进行了课堂辩论。
　　生1：老师这样做是为学生好！刘慧芸这样做是狗咬吕洞宾，不识好人心。
　　生2：老师是负责任。如果一次次迁就，学生会养成坏习惯，要改掉的话就很难了。
　　生3：刘慧芸的做法欠妥，如果一有问题就去找校长、局长，那他们还不忙死啊？
　　一开始，正方明显占有优势，教师脸上也露出了微笑，因为我知道，这位教师就曾经因为罚学生做作业而在民意调查中被学生“参过”。
　　但反方毕竟人多势众，他们据理力争，不一会儿就扭转了局面。
　　生4：老师为我们好就可以肆意妄为么？教师的天职是教书育人，而不是惩罚人。我们是儿童，所以我们会犯错误。
　　生5：真正的负责任、有爱心应该是好好引导自己的学生，而不是罚做罚抄。
　　生6：虽然刘慧芸没有履行自己做作业的义务，可老师也没有履行自己教育学生的义务呀！