【摘 要】
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地处天山南麓的新疆维吾尔自治区库车以及附近诸县,是我国汉、唐以来史书所载龟兹国的故址。此地不但是古代西域政治、经济、文化、宗教的重要中心,而且以“特善诸国”的歌舞
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地处天山南麓的新疆维吾尔自治区库车以及附近诸县,是我国汉、唐以来史书所载龟兹国的故址。此地不但是古代西域政治、经济、文化、宗教的重要中心,而且以“特善诸国”的歌舞伎乐著称。“龟兹乐舞”,被认为是古代“西域乐舞”的杰出代表,并影响到中原、东亚、东南亚、南亚、西亚、北美等地区。特别是对隋、唐宫廷大曲和燕乐的产生和发展,唐、宋以后对我国民族音乐、舞蹈、杂技、戏剧等艺术的发展产生过重大的影响。龟兹大曲曾被许多中外学者认为是南部新疆地区维吾尔族大型古典套曲《十二木卡姆》的母体。本文作者通过对有关史料、洞窟壁画、维吾尔族民间音乐的分析研究;通过将其与古代回鹘后裔的裕固族民间音乐的比较,与突厥语诸民族民间音乐的比较;与印度、波斯、蒙古、阿拉伯等曾经对库车地区的历史、文化产生过重大影响的各民族民间音乐的比较;与隋唐燕乐的后裔——我国西北、东南部分汉族音乐、潮州、闽南音乐、日本雅乐的比较,探索了龟兹乐的形态特点。作者认为:当代库车地区维吾尔族民间音乐,有理由被认为与龟兹音乐是一脉相承的。因此,在经过分析,剔除其中的外地区、外民族影响的因素之后,可以把当代库车地区维吾尔族民间音乐作为研究龟兹乐时所需要的蓝本。本文共有六章,下面是其中的第五章。
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