论唐律的礼法关系

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唐代是我国封建社会的鼎盛时期,其各项政治制度已经达到了中国古代历史上的完善状态,其中仅就当时的立法技术而言,已经表现的相当成熟。唐代立法的经典著作是《唐律疏议》(又称《永徽律疏》),它上承先秦以来法制建设的精华,下启宋元明清法制建设的先河。作为中华法系代表性法典,《唐律疏议》将封建正统儒家思想纳入了法制化的轨道,实现了儒家思想的制度化,并贯彻于司法实践之中。 The Tang Dynasty was the heyday of China’s feudal society. Its various political systems have reached the perfection of ancient Chinese history. Only the legislative techniques of the time were quite mature. The classic text of the legislation of the Tang Dynasty is “the Tang Dynasty law” (also known as “Yong Hui law”), which inherits the essence of the legal system since the Qin Dynasty, under the leadership of the legal system of Song, Yuan Ming and Qing dynasties. As the representative code of Chinese law system, “Tang law” contains the orthodox Confucianism of feudalism into the legal system, realizes the institutionalization of Confucianism and implements it in judicial practice.
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