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今天，外出听了几节课，其中一位老师执教的《哪吒闹海》对我的触动最大！这位老师的教学流程如下：
一、出示词语，让学生朗读，评价。（目标指向：复习生字词）
二、请同学说说这一课主要讲了什么故事？（概括大意）
三、出示学习活动一，哪吒为什么要闹海？
指读课文，交流，理解称霸一方，特别理解了霸，用霸组词。（目标指向，了解闹海原因，理解词语，并通过组词的方法理解字义）
交流闹海原因，找出哪吒脑海的动词，交流品读。（前者指向内容理解，后者指向文字品读）
四、出示学习活动二。
1.思考哪吒是怎样战胜夜叉的，用横线和波浪线分别画出描写夜叉和哪吒动作的词，自主先学然后组内交流。
2.朗读课文第四自然段，思考哪吒是怎样制服三太子的，（方法指导，抓住三太子语言和哪吒动作描写，体会并组内交流。）
集体交流，中间穿插理解嗷嗷直叫，表演，读课文，运用动词的练习。
（学习活动二包含了两个大问题，指向内容的理解，有方法的指导，抓住语言和动作描写体会人物特点。动词练习考察学生运用动词表达的能力。）
五、出示学习活动三，说说哪吒是怎样一个孩子？
六、出示讲故事的方法。学生练习讲故事。
七、看视频《哪吒闹海》片段，说说你发现了什么？
八、播放《哪吒闹海》的主题曲。
40分钟，老师布置了不下于8个任务，领着学生一路读，一路说，一路演，还顾着播放视频和音频，课堂拖了一刻钟。
评课环节，主持的专家请执教的老师忍痛割爱，去掉三个环节，执教老师说：“因为要呈现一个完整的课堂，所以，一个也不会割舍！”甚至当有的老师指出明显的超时是因为课时任务分配不清时，还固执地说：“我还是坚持我的意见，一个都不舍得去掉。”
此时此刻，我的脑海里猛然就闪现出了“执念”二字。那么，什么是执念呢？从字面意思来看，执念，就是执着的念头。百度上，一种解释说“执念是一种非常强烈的欲念，执，简意就是固执，执念的意思就是：固执得让人难以改变的想法。执念不一定以时间长短来定夺，也不一定以事情大小来定夺，执念可以是一瞬间的绝对一瞬间解决的事，也可以是耗费数十年的工夫的事，衡量做一件事的情感是否能被定义成执念，只在于价值的取舍。”
因为我们活动定位之一就是教学目标与学习活动的对应。面对出现问题的课堂，老师表现的熟视无睹、从容淡定令人不可思议，更令人不可理解的是，点评课环节，面对他人的批评或建议，老师表现出来的固执己见，那份执念令人汗颜！
由这位老师的执念，我想到了自己。很多时候，也跟这位老师是一模一样的，教学任务完不成、教学效率低下，学习效果不好，不是自己的学习不够，理念不够新，首先在于我们有着一颗撞了南墙也不回头的“执念”，这种执念使我们不能兼容并蓄地接纳他人的观点，正是心中的这种执念成了障目的那片树叶，让我们在明知未能很好地制定适切的目标，并依据目標进行学习活动的设计，导致课堂上任马由缰，自由驰骋时，仍不愿做任何改变。上面那位老师的执念大概就是必须要上一节所谓的“完整”的课，以至于什么都想讲，什么都想抓，反而吃力不讨好。可怕的是，明明自己已经有了问题，却还不自知，反而执拗地要撞破南墙！
思想是行为的指挥者，好的执念，首先来自于兼容并蓄、与时俱进的理念！
其次，执念的实施更让教师在课堂上要做到基于学情的教，轻松愉快的学。
近年来，徐州一直在实施“学讲计划”，“学讲计划”建议在充分掌握学情的基础上设计课堂上讨论的问题、学习程序、环节，以及生生互动、师生互动的教学活动；教师要依据课程目标和学情，深加工教材，创造性地使用教材。这要求我们的语文教学要执著于以下二点。
1.抓住文体特点，教给学习方法
哪吒闹海是一篇神话故事，而苏教版语文里有不少神话体裁的课文，从《哪吒闹海》到《牛郎织女》，从《开天辟地》到《普罗米修斯盗火》，占了不少篇幅。 教学“神话”素材时，既要尊重文本的特点，又要以传统文化传承为核心，渗透着文化的内涵，体现了语文教学的真正价值。首先，神话故事在学生接触之初，最应当了解和把握文本的特点。神话中充满了神奇的想象力，有些神话故事构造出许多比喻，而这些比较是十分神奇的，给孩童形象可感的印象，在教学时，就要通过多种方法来感悟神话的这种奇特，开启学生丰富的想象力，走进神话瑰丽的想象天地。
其次，一定要把握故事性，让学生通过讲故事和复述课文的方法，理解与感受文本是教学的主要内容之一。专家说过：“讲故事是教学神话故事最好的策略。”课堂上可以先帮助学生理一理故事发展的脉络，理出几个关键词，给学生一根叙述故事的杆子，让其能够顺着故事思路进行复述，这样学生就在复述故事的过程中内化了故事内容，感悟了神话故事发展的神奇合理，同时也发展了学生的语言表达能力。
再次，是在“神话”学习中，感悟人物形象。多数神话都是围绕某人某事展开的，在能够复述出故事的前提下，对课文升华的内容，则是感悟这一神话人物的形象。而这些形象往往是民间劳动人民日久创造出来的，具有极高的美学价值。在教学中要紧紧扣住文本语言，抓住重点词句的品读，来内化语言，感悟语言，从而真切地感受人物丰满的形象。
2.基于学生问题的指导
维果斯基认为学生的发展有两种水平：一种是学生的现有水平，指独立活动时所能达到的解决问题的水平；另一种是学生可能的发展水平，也就是通过教学所获得的潜力。两者之间的差异就是最近发展区。基于学情的教学应着眼于学生的最近发展区，为学生提供带有难度的内容，调动学生的积极性，发挥其潜能，超越其最近发展区而达到下一发展阶段的水平，然后在此基础上进行下一个发展区的发展。教学苏教版语文三上《习作6》，要求写喜欢的文具，把文具的特点和用途写清楚。孩子们大都是仿照例文形式来写，包括句式、语气跟例文大同小异，虽然也符合要求，但少了许多的个性，也不能够表达出孩子对文具的喜爱。针对这个问题，我们应该进行二次指导，给孩子们提供几篇跟例文大同小异的文章，让他们说说听后感受，大家都发现了问题。在此基础上相机进行指导：“仿照例文写也可以，但是，你跟你喜欢的文具之间没有属于你们两个独有的故事，文章就不吸引人。它究竟为你做了哪些事情？写得越具体越好。还有要把你对文具的喜爱，用文具的语气叙述出来。”
有针对性的指导，并分享孩子们自己的习作，在这样的交流中，孩子们明白怎样写出文具跟自己之间的故事和情谊。再让孩子们进行修改，孩子们的习作就不同程度地有了一些提高。这就是基于学情的教！
在教学的未来要走的更远，就必须要有一颗坚持梦想的心，和兼容并蓄、与时俱进的执念，一颗心，一份念，心念合一，方能忘我，心念看不见，说不明，但是时刻不能忘，否则就如同高速行驶的汽车失去方向一样，速度越快，危险越大。我们每一位从事小语的教育人只有在课堂上基于学情的教，让孩子们在教师的组织和引领下，积极主动地探究，默契地合作，共同地交流，快乐地分享，体验学习过程的喜怒哀乐。我们的课堂才能成为孩子们最向往的地方！
一、出示词语，让学生朗读，评价。（目标指向：复习生字词）
二、请同学说说这一课主要讲了什么故事？（概括大意）
三、出示学习活动一，哪吒为什么要闹海？
指读课文，交流，理解称霸一方，特别理解了霸，用霸组词。（目标指向，了解闹海原因，理解词语，并通过组词的方法理解字义）
交流闹海原因，找出哪吒脑海的动词，交流品读。（前者指向内容理解，后者指向文字品读）
四、出示学习活动二。
1.思考哪吒是怎样战胜夜叉的，用横线和波浪线分别画出描写夜叉和哪吒动作的词，自主先学然后组内交流。
2.朗读课文第四自然段，思考哪吒是怎样制服三太子的，（方法指导，抓住三太子语言和哪吒动作描写，体会并组内交流。）
集体交流，中间穿插理解嗷嗷直叫，表演，读课文，运用动词的练习。
（学习活动二包含了两个大问题，指向内容的理解，有方法的指导，抓住语言和动作描写体会人物特点。动词练习考察学生运用动词表达的能力。）
五、出示学习活动三，说说哪吒是怎样一个孩子？
六、出示讲故事的方法。学生练习讲故事。
七、看视频《哪吒闹海》片段，说说你发现了什么？
八、播放《哪吒闹海》的主题曲。
40分钟，老师布置了不下于8个任务，领着学生一路读，一路说，一路演，还顾着播放视频和音频，课堂拖了一刻钟。
评课环节，主持的专家请执教的老师忍痛割爱，去掉三个环节，执教老师说：“因为要呈现一个完整的课堂，所以，一个也不会割舍！”甚至当有的老师指出明显的超时是因为课时任务分配不清时，还固执地说：“我还是坚持我的意见，一个都不舍得去掉。”
此时此刻，我的脑海里猛然就闪现出了“执念”二字。那么，什么是执念呢？从字面意思来看，执念，就是执着的念头。百度上，一种解释说“执念是一种非常强烈的欲念，执，简意就是固执，执念的意思就是：固执得让人难以改变的想法。执念不一定以时间长短来定夺，也不一定以事情大小来定夺，执念可以是一瞬间的绝对一瞬间解决的事，也可以是耗费数十年的工夫的事，衡量做一件事的情感是否能被定义成执念，只在于价值的取舍。”
因为我们活动定位之一就是教学目标与学习活动的对应。面对出现问题的课堂，老师表现的熟视无睹、从容淡定令人不可思议，更令人不可理解的是，点评课环节，面对他人的批评或建议，老师表现出来的固执己见，那份执念令人汗颜！
由这位老师的执念，我想到了自己。很多时候，也跟这位老师是一模一样的，教学任务完不成、教学效率低下，学习效果不好，不是自己的学习不够，理念不够新，首先在于我们有着一颗撞了南墙也不回头的“执念”，这种执念使我们不能兼容并蓄地接纳他人的观点，正是心中的这种执念成了障目的那片树叶，让我们在明知未能很好地制定适切的目标，并依据目標进行学习活动的设计，导致课堂上任马由缰，自由驰骋时，仍不愿做任何改变。上面那位老师的执念大概就是必须要上一节所谓的“完整”的课，以至于什么都想讲，什么都想抓，反而吃力不讨好。可怕的是，明明自己已经有了问题，却还不自知，反而执拗地要撞破南墙！
思想是行为的指挥者，好的执念，首先来自于兼容并蓄、与时俱进的理念！
其次，执念的实施更让教师在课堂上要做到基于学情的教，轻松愉快的学。
近年来，徐州一直在实施“学讲计划”，“学讲计划”建议在充分掌握学情的基础上设计课堂上讨论的问题、学习程序、环节，以及生生互动、师生互动的教学活动；教师要依据课程目标和学情，深加工教材，创造性地使用教材。这要求我们的语文教学要执著于以下二点。
1.抓住文体特点，教给学习方法
哪吒闹海是一篇神话故事，而苏教版语文里有不少神话体裁的课文，从《哪吒闹海》到《牛郎织女》，从《开天辟地》到《普罗米修斯盗火》，占了不少篇幅。 教学“神话”素材时，既要尊重文本的特点，又要以传统文化传承为核心，渗透着文化的内涵，体现了语文教学的真正价值。首先，神话故事在学生接触之初，最应当了解和把握文本的特点。神话中充满了神奇的想象力，有些神话故事构造出许多比喻，而这些比较是十分神奇的，给孩童形象可感的印象，在教学时，就要通过多种方法来感悟神话的这种奇特，开启学生丰富的想象力，走进神话瑰丽的想象天地。
其次，一定要把握故事性，让学生通过讲故事和复述课文的方法，理解与感受文本是教学的主要内容之一。专家说过：“讲故事是教学神话故事最好的策略。”课堂上可以先帮助学生理一理故事发展的脉络，理出几个关键词，给学生一根叙述故事的杆子，让其能够顺着故事思路进行复述，这样学生就在复述故事的过程中内化了故事内容，感悟了神话故事发展的神奇合理，同时也发展了学生的语言表达能力。
再次，是在“神话”学习中，感悟人物形象。多数神话都是围绕某人某事展开的，在能够复述出故事的前提下，对课文升华的内容，则是感悟这一神话人物的形象。而这些形象往往是民间劳动人民日久创造出来的，具有极高的美学价值。在教学中要紧紧扣住文本语言，抓住重点词句的品读，来内化语言，感悟语言，从而真切地感受人物丰满的形象。
2.基于学生问题的指导
维果斯基认为学生的发展有两种水平：一种是学生的现有水平，指独立活动时所能达到的解决问题的水平；另一种是学生可能的发展水平，也就是通过教学所获得的潜力。两者之间的差异就是最近发展区。基于学情的教学应着眼于学生的最近发展区，为学生提供带有难度的内容，调动学生的积极性，发挥其潜能，超越其最近发展区而达到下一发展阶段的水平，然后在此基础上进行下一个发展区的发展。教学苏教版语文三上《习作6》，要求写喜欢的文具，把文具的特点和用途写清楚。孩子们大都是仿照例文形式来写，包括句式、语气跟例文大同小异，虽然也符合要求，但少了许多的个性，也不能够表达出孩子对文具的喜爱。针对这个问题，我们应该进行二次指导，给孩子们提供几篇跟例文大同小异的文章，让他们说说听后感受，大家都发现了问题。在此基础上相机进行指导：“仿照例文写也可以，但是，你跟你喜欢的文具之间没有属于你们两个独有的故事，文章就不吸引人。它究竟为你做了哪些事情？写得越具体越好。还有要把你对文具的喜爱，用文具的语气叙述出来。”
有针对性的指导，并分享孩子们自己的习作，在这样的交流中，孩子们明白怎样写出文具跟自己之间的故事和情谊。再让孩子们进行修改，孩子们的习作就不同程度地有了一些提高。这就是基于学情的教！
在教学的未来要走的更远，就必须要有一颗坚持梦想的心，和兼容并蓄、与时俱进的执念，一颗心，一份念，心念合一，方能忘我，心念看不见，说不明，但是时刻不能忘，否则就如同高速行驶的汽车失去方向一样，速度越快，危险越大。我们每一位从事小语的教育人只有在课堂上基于学情的教，让孩子们在教师的组织和引领下，积极主动地探究，默契地合作，共同地交流，快乐地分享，体验学习过程的喜怒哀乐。我们的课堂才能成为孩子们最向往的地方！