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在生物课上,我正在展示由于厄尔尼诺现象造成非洲动物惨死的视频,突然彭某和夏某两个同学竟兴奋地议论道:“太好了,不用打猎就有野味吃了。”然后是一阵窃笑。为了不影响课堂秩序,我瞪了他们一眼继续上课。可是更让我吃惊的是,当我展示非洲饥饿儿童的照片时,那两个同学竟然又发出很响的笑声,接着后两排的同学都跟着大笑起来。这笑声听起来是那么的刺耳,让人生气,使人惊愕。我努力平静了一下情绪,问他们为什么发笑。其中一个同学说:“照片上的孩子胳膊和腿都非常细,而肚子却那么大,看起来很滑稽。”我没有冲他们发火,只是盯着他们再一次郑重地讲解:“这些非洲孩子吃不到卫生的食物,喝不到干净的水,他们的肚子里生了很多寄生虫。”接着我不自觉地叹了口气,既是对非洲人民不幸生活的同情,更是为孩子们爱心的缺失而感到悲哀。
下课后,我的心情一直难以平静,近来发生的几件事又涌现在我的眼前:前几天一位吴姓同学的母亲到办公室里哭诉,吴同学要钱去网吧,母亲没给,他竟谩骂母亲;在为汶川灾民捐款的现场,几个同学竟塞着耳机随着流行音乐快乐地扭动;一位贫困同学用自己刚领到的助学款到网吧包夜……这些情景让我沉思:我们的孩子怎么了,他们的爱心到哪去了,怎么连最起码的同情心都没有了呢,怎么连最基本的感恩之心也丢弃了呢?我们中国是千古文明之邦,萬代礼仪之国,而孩子们的表现与这样的称呼是多么地格格不入啊。在经济迅速发展的今天,我们的文明礼仪似乎被忽视了。我不敢想象没有爱心的孩子将来走入社会会做出些什么。遇到别人需要帮助时,他们是热情相帮还是漠然不理?和他人有利益冲突时,他们是主动谦让还是恶语相向?当父母年老体衰后,他们对父母是尽心赡养还是打骂虐待呢?
也许有人会说我这是小题大作了,一个班里不就几个这样的孩子吗,何必这么较真呢?但我认为,在这个问题上我们必须较真,现在较真还来得及。我担心这少数的孩子会影响到更多的孩子,这少数的孩子将来可能会给社会带来巨大的危害。我们的教育不能让一个孩子掉队,这少数的孩子更需要我们特别的关注。我们是农村中学,不少学生的父母在外打工,他们或者跟爷爷奶奶生活或者自己单独生活。平时他们和父母几乎没有交流和沟通,对父母背井离乡的艰辛更是一无所知,而父母对他们的爱只能体现为每月寄给他们充足的生活费,等到春节这些父母回家时,又拼命对孩子进行物质补偿。在节日里,这些孩子要什么父母就给什么,想干什么就干什么,因此一些孩子养成了只知索取不知回报的自私自利之心。他们只知道享受亲人的爱却从不知去关爱亲人,心里又哪能有远在四川和非洲的灾民呢?更别说惨死的动物了。
这也许就是问题的症结所在,打工潮使孩子们在家里缺失了爱的教育,致使他们失落了应有的爱心。那么,作为教师,我们该如何帮助这些孩子找回失落的爱心呢?经过反复思考,我觉得用爱心感化应该比简单的说教更有效。学校最近正在进行母爱感恩教育,也许这正是一个非常好的教育机会。于是我找彭某和夏某进行了深入的交谈,引导他们去体会父母深深的关爱,然后给他们布置了一个任务:每次上课的前两分钟由他俩带领全班同学朗读这样一段话:“我知道妈妈正在望着我,目光中充满关爱,充满希望,充满期待,我要用实际行动报答母爱。”一开始,这两个同学忍不住想笑,其他同学也有窃窃发笑的。几次以后,没有人再笑了,他们朗诵地越来越整齐了,脸上无所谓的表情慢慢地消失了。几天后我发现,同学们不再需要我的提醒,一上课,彭、夏两人就自觉地带领全班同学朗诵起那段话,而他们的表情也变得庄严而凝重起来。看来,他们开始思考了,有感悟了。于是我趁热打铁,在班会课上我先播放了几段农民工辛勤工作的视频,然后又播放了班上几名留守儿童父母的电话录音。看着听着,同学们的眼中闪烁起泪花。我让大家谈一谈此时的感受。彭某站起来,几度哽咽,断断续续地说出了这样的话:“妈妈很辛苦,我以后一定听她的话,认真学习。”这时候,我发现有些同学的眼泪已悄然落下,我知道这次的感恩教育有成效了。接着,我给大家留了这样的作业:写出你最想对妈妈说的话。作业交上来以后,我边读边流泪,同学们写得太好了:“妈妈,您辛苦了,您要多吃有营养的饭菜,别不舍得花钱;妈妈,您已经45岁了,要是太累就回来吧,我以后一定少花钱;妈妈,我不再要名牌了,旅游鞋也不要再买了,那双旧鞋一点也没有坏;妈妈,您和爸爸在外边要多休息,保重身体,我会照顾好奶奶和妹妹的……”这些质朴的语言真切地表达了孩子们对父母的爱,看来孩子们懂得感恩了。接下来,我惊喜地发现,上课时乱讲话的同学少了,迟交作业的没有了,垃圾筐里零食的包装袋也越来越少了……看到这些,我心中升起一种作为教师的自豪感,孩子们在我眼里也变得越来越可爱了。当然,仅仅知道对亲人感恩是远远不够的。于是,我又在班里组织了互帮互助小组,开展了“我为班级献爱心”活动,还讲了加拿大孩子瑞恩六岁起就为非洲儿童筹钱挖井的故事。在讲瑞恩的故事时,我又一次展示了非洲饥饿儿童的照片,这一次没有人再笑了,孩子们的脸上写满了同情,有些女生的眼里泛起了泪花,彭、夏两人难为情地低下了头。看到同学们的这些变化,我心生慰藉,同学们失落的爱心终于找回来了。
在打工潮的影响下,一些孩子缺失了爱的教育。为了他们的健康成长,作为教师,我们更要多多关注这些孩子,用充满爱的教育帮这些孩子找回失落的爱心,让他们的心中充满爱,让他们学会尊重生命,关爱生命,让他们懂得感恩、知道回报。
下课后,我的心情一直难以平静,近来发生的几件事又涌现在我的眼前:前几天一位吴姓同学的母亲到办公室里哭诉,吴同学要钱去网吧,母亲没给,他竟谩骂母亲;在为汶川灾民捐款的现场,几个同学竟塞着耳机随着流行音乐快乐地扭动;一位贫困同学用自己刚领到的助学款到网吧包夜……这些情景让我沉思:我们的孩子怎么了,他们的爱心到哪去了,怎么连最起码的同情心都没有了呢,怎么连最基本的感恩之心也丢弃了呢?我们中国是千古文明之邦,萬代礼仪之国,而孩子们的表现与这样的称呼是多么地格格不入啊。在经济迅速发展的今天,我们的文明礼仪似乎被忽视了。我不敢想象没有爱心的孩子将来走入社会会做出些什么。遇到别人需要帮助时,他们是热情相帮还是漠然不理?和他人有利益冲突时,他们是主动谦让还是恶语相向?当父母年老体衰后,他们对父母是尽心赡养还是打骂虐待呢?
也许有人会说我这是小题大作了,一个班里不就几个这样的孩子吗,何必这么较真呢?但我认为,在这个问题上我们必须较真,现在较真还来得及。我担心这少数的孩子会影响到更多的孩子,这少数的孩子将来可能会给社会带来巨大的危害。我们的教育不能让一个孩子掉队,这少数的孩子更需要我们特别的关注。我们是农村中学,不少学生的父母在外打工,他们或者跟爷爷奶奶生活或者自己单独生活。平时他们和父母几乎没有交流和沟通,对父母背井离乡的艰辛更是一无所知,而父母对他们的爱只能体现为每月寄给他们充足的生活费,等到春节这些父母回家时,又拼命对孩子进行物质补偿。在节日里,这些孩子要什么父母就给什么,想干什么就干什么,因此一些孩子养成了只知索取不知回报的自私自利之心。他们只知道享受亲人的爱却从不知去关爱亲人,心里又哪能有远在四川和非洲的灾民呢?更别说惨死的动物了。
这也许就是问题的症结所在,打工潮使孩子们在家里缺失了爱的教育,致使他们失落了应有的爱心。那么,作为教师,我们该如何帮助这些孩子找回失落的爱心呢?经过反复思考,我觉得用爱心感化应该比简单的说教更有效。学校最近正在进行母爱感恩教育,也许这正是一个非常好的教育机会。于是我找彭某和夏某进行了深入的交谈,引导他们去体会父母深深的关爱,然后给他们布置了一个任务:每次上课的前两分钟由他俩带领全班同学朗读这样一段话:“我知道妈妈正在望着我,目光中充满关爱,充满希望,充满期待,我要用实际行动报答母爱。”一开始,这两个同学忍不住想笑,其他同学也有窃窃发笑的。几次以后,没有人再笑了,他们朗诵地越来越整齐了,脸上无所谓的表情慢慢地消失了。几天后我发现,同学们不再需要我的提醒,一上课,彭、夏两人就自觉地带领全班同学朗诵起那段话,而他们的表情也变得庄严而凝重起来。看来,他们开始思考了,有感悟了。于是我趁热打铁,在班会课上我先播放了几段农民工辛勤工作的视频,然后又播放了班上几名留守儿童父母的电话录音。看着听着,同学们的眼中闪烁起泪花。我让大家谈一谈此时的感受。彭某站起来,几度哽咽,断断续续地说出了这样的话:“妈妈很辛苦,我以后一定听她的话,认真学习。”这时候,我发现有些同学的眼泪已悄然落下,我知道这次的感恩教育有成效了。接着,我给大家留了这样的作业:写出你最想对妈妈说的话。作业交上来以后,我边读边流泪,同学们写得太好了:“妈妈,您辛苦了,您要多吃有营养的饭菜,别不舍得花钱;妈妈,您已经45岁了,要是太累就回来吧,我以后一定少花钱;妈妈,我不再要名牌了,旅游鞋也不要再买了,那双旧鞋一点也没有坏;妈妈,您和爸爸在外边要多休息,保重身体,我会照顾好奶奶和妹妹的……”这些质朴的语言真切地表达了孩子们对父母的爱,看来孩子们懂得感恩了。接下来,我惊喜地发现,上课时乱讲话的同学少了,迟交作业的没有了,垃圾筐里零食的包装袋也越来越少了……看到这些,我心中升起一种作为教师的自豪感,孩子们在我眼里也变得越来越可爱了。当然,仅仅知道对亲人感恩是远远不够的。于是,我又在班里组织了互帮互助小组,开展了“我为班级献爱心”活动,还讲了加拿大孩子瑞恩六岁起就为非洲儿童筹钱挖井的故事。在讲瑞恩的故事时,我又一次展示了非洲饥饿儿童的照片,这一次没有人再笑了,孩子们的脸上写满了同情,有些女生的眼里泛起了泪花,彭、夏两人难为情地低下了头。看到同学们的这些变化,我心生慰藉,同学们失落的爱心终于找回来了。
在打工潮的影响下,一些孩子缺失了爱的教育。为了他们的健康成长,作为教师,我们更要多多关注这些孩子,用充满爱的教育帮这些孩子找回失落的爱心,让他们的心中充满爱,让他们学会尊重生命,关爱生命,让他们懂得感恩、知道回报。