【摘 要】
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“君子观”作为儒家学者心目中理想人格的一种典范,自孔子时代已延续至今。作为南宋初年杰出的理学家,胡宏对君子亦有自己独特的见解。在继承与发展孔子君子思想的基础上,胡
【机 构】
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南开大学历史学院,四川大学历史文化学院
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“君子观”作为儒家学者心目中理想人格的一种典范,自孔子时代已延续至今。作为南宋初年杰出的理学家,胡宏对君子亦有自己独特的见解。在继承与发展孔子君子思想的基础上,胡宏将富有时代特色的理学观念注入其中,从而提供了一种更加符合当时理想人格的君子标准。他指出,君子须重视德孝而轻利、为人处世要谨言慎行、言行一致及由己及人的思想实为孔子君子观的延续;并将心性、仁义上升到道的层次,以作为理想君子的特质,在此基础上进一步提出的“居敬”和“致知”以成就君子之道的方法,是其理学思想对孔子君子观的发展。
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