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<正> 在宋代文化全面繁荣的背景下,禅宗典籍的制作编纂也进入黄金时期,以语言文字为载体的各类禅宗文献无可争议地提供了宋代禅宗"不离文字"的事实。然而,尽管学术界都承认宋代禅宗有"文字禅"倾向,但对"文字禅"一词的具体含义却界说模糊或歧见纷纭。如李淼认为:"所谓文字禅主要是指的以文字语言去解说‘古德’、‘公案’的,即所谓颂古拈古的方式。"谢思炜也指出:"以临济宗杨歧派传人昭觉克勤《碧岩录》为标志,对公案加以辑集、评注、讲解的文字