【摘 要】
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从哲学的意义上说,曼海姆的知识社会学是对思想或观念的存在论起源的深刻揭示,由此它将意识形态概念的认识论起源推进到了对其存在论功能的阐发,不仅深化了意识形态概念本身
【机 构】
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广东外语外贸大学外国文学文化研究中心
【基金项目】
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国家社科基金重大项目“丝路审美文化中外互通问题研究”(项目编号:17ZDA272),国家社科基金项目“习近平总书记人类命运共同体思想及其对马克思主义的新贡献研究”(项目编号:16BKS018),广东省哲学社会科学规划一般项目“基于关系存在论的技术物道德相关性研究”(项目编号:GD19CZX01),广东外语外贸大学阐释学研究院创新项目一般项目“以历史性为线索的海德格尔存在论阐释学研究”(项目编号:C
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从哲学的意义上说,曼海姆的知识社会学是对思想或观念的存在论起源的深刻揭示,由此它将意识形态概念的认识论起源推进到了对其存在论功能的阐发,不仅深化了意识形态概念本身的发展,也为我们重新理解他的知识社会学中的诸多思想提供了崭新的视角。就此而言,曼海姆的相关主义并不是一种相对主义或者曼海姆式的反身性悖论;而“虚假意识”也并非贬义之意,而是意识形态概念存在论化后的理论“后果”。基于此,曼海姆不仅瓦解了绝对主义的知识本身,也使与之相关的相对主义失去了效力,这种视角主义的存在论的意识形态理论不仅具有深刻的哲学价值,也
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