【摘 要】
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本期内容是欧阳无畏《达旺调查记》三部曲之《达旺调查游记》的一部分,这是其自达旺返回拉萨的沿途目击记述.在今西藏自治区山南市措美县,欧阳无畏从人类学视角考察了一村庄
【机 构】
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中央民族大学哲学与宗教学学院 北京100081
【出 处】
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西藏民族大学学报（哲学社会科学版）
论文部分内容阅读
本期内容是欧阳无畏《达旺调查记》三部曲之《达旺调查游记》的一部分,这是其自达旺返回拉萨的沿途目击记述.在今西藏自治区山南市措美县,欧阳无畏从人类学视角考察了一村庄里由传说而成的民俗:“全西藏再没有第二处和他们穿得一样的奇异服饰,居然还是仓央嘉措时代的朝衣、朝靴、朝珠等大礼吉服”,80年后的今日这里是否依然保留此俗？北归拉萨时,他还对拿日雍措、哲古湖进行了大量田野深描.这些珍罕的细节史料借助其思考的翅膀,足以洞穿纷繁复杂的历史脉迹,在风云变幻的抗战期间言约旨远、洗练明达.
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