什么是朗读法？朗读法就是通过以朗读作为教学手段来刺激学生的外部感官和内部的大脑皮层，使之达到调动学习兴趣，增强记忆能力，唤起情感，扩展思维，促进其语文综合能力进一步提高的一种教学方法。
　　文言文是古代书面语言写成的文章。文言时代离现在太久远，学生学习文言文缺乏生动的语言环境，存在着许多语言障碍。文章写作背景的遥远陌生，语音词义的发展衍化，语法句式的迥异多变等，使学生望文言文而却步，文言文甚至被学生认为是“第二外语”。
　　面对一篇新鲜陌生的文言文，如何寻找学习的切入点呢？我认为理想的切入点就是正确朗读全文，把握文章大意。
　　
　　一、朗读可以校音正字，尤其有助于通假字的辨识记忆。
　　通假字是文言文学习中的一个重点，也是一个难点。能否识别通假字直接影响到文本的解读，正如刘淇在《助字辨略》序中所说：“一字之失，一句为之蹉跎；一句之误，通篇为之梗塞。”
　　通假字是借用音同或音近的字代替本字的用字现象。可分为三大类。
　　第一类是同音替代。如：
　　寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）——“反”是“返”的通假字
　　旦日不可不蚤自来谢项王。（《鸿门宴》）——“蚤”是“早”的通假字
　　第二类是音近替代。包括双声通假和叠韵通假。如：
　　距关，毋内诸侯。（《鸿门宴》）——“内”与“纳”声母为“n”，故为双声通假
　　余笑谓迈曰：“汝识之乎？……”（《石钟山记》）——“识”与“志”韵母为“i”，故为叠韵通假
　　第三类是形近替代。如：
　　三岁贯女，莫我肯顾。（《诗经·硕鼠》）——“女”是“汝”的通假字
　　南至于句无。（《勾践灭吴》）——“句”是“勾”的通假字
　　音近替代和形近替代的通假字的读音，一般随读所通假的本字的读音，因此正确的朗读对于辨识记忆这一类的通假字就显得尤为重要。
　　
　　二、朗读可以正确句读，培养语感，从而晓畅文意。
　　比如这样一种语言现象：在古代汉语里是两个单音词，而现代汉语中恰巧是由这两个字组成的一个复音词。词义也发生变化的时候，要分开来读，不能错把它当作一个词合起来读。
　　如：乡邻之生/日蹙。（《捕蛇者说》）
　　“生日”在现代汉语中是一个词，而在这句话的意思是“生活”“一天天地”，因此，“生日”要分开来读。
　　再如：而恐太后玉体之有所郄也，故愿/望见太后。（《触龙说赵太后》）
　　“愿望”在现代汉语中是一个抽象名词，而在这句话中是“想”“拜望”的意思，成为两个动词。因此“愿望”也要分开来读。
　　这样的例子还有：
　　乃不知有汉，无/论魏晋。（《桃花源记》）
　　若舍郑以/为东道主。（《烛之武退秦师》）
　　准确句读，可避免歧义。在讲准确句读的必要性之前，我先给学生们讲了一则古代笑话：一书生去吝啬朋友家做客，恰逢天下大雨。那位吝啬朋友出一文句婉言谢客。这文句是“下雨天留客天天留我不留。”文言文原本是没有标点的，那吝啬朋友的本意是：“下雨天，留客天，天留我不留。”可这位书生一读，却成为那位吝啬朋友的盛情挽留之辞：“下雨天，留客天，天留我不？留。”或“下雨天，留客天，天！留我不？留！”这一来，搞得那位吝啬的兄台哭笑不得。可见，如何句读总关情。
　　比如，蒲松龄的《狼》中：一狼径去，其一犬坐于前。
　　若在“犬”后句读，文章就成了：其中另外一只狗坐在屠夫的前面。这显然与文章内容不吻合：狼怎么变成了狗？原来，正确的句读是“其一/犬坐/于前”。“犬”字作“坐”的方式状语：像狗一样。
　　又如：哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足，信乎夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧曰：‘夔一而足矣。’使为乐正（音乐官）。故君子曰：夔有一足非一足。”（《韩非子·外储说左下》）
　　这里鲁哀公闹出的笑话就是因为没有正确句读。“夔有一/足非一足”，因为夔精通音乐声律，所以尧感叹有一个夔就足够了，并且任命夔做了掌管音乐的朝官——乐正，并非夔只有一只脚。
　　古人云：“书读百遍，其义自见。”正说明了朗读对理解文意的重要作用。
　　
　　三、朗读教学可培养丰富的情感。
　　吕叔湘先生说朗读“是讲文学作品的好办法”。现行语文教材所选的文言篇目大都是名家名篇，对于这些文质俱佳的上乘之作，如果教学时只作象征性的“扫荡”字词读音的朗读后，就投入繁琐而冗长的词句解释、翻译分析、大意归纳、写作特点总结等等，就好比一餐美味刚入口，还没咀嚼就咽下肚一样，目未观其色，鼻未闻其气，口未品其味。这餐“美味”被人为地条分缕析后，也就无所谓“美味”了，充其量与饿汉腹中的残羹冷炙没什么两样。这样的教学效果很可能是：学生所得到的都是类似概念性的东西，就像晒干了的牛肉，腌渍了的萝卜，没有水分，失去了营养。
　　一篇文言文的语气和人物复杂微妙的感情，一篇文言文的精彩内容和内在的精神实质，单靠教师的分析是感受不出来的，只有通过反复诵读才能真正体会。
　　例如教学《邹忌讽齐王纳谏》这一课，分析第一自然段时，我就运用朗读法成功地琢磨出人物复杂微妙的心理感情。此段从邹忌与徐公比美写起。邹忌的“我孰与城北徐公美”、“吾孰与徐公美”、“吾与徐公孰美”三个问句，指导学生在反复朗读中体会邹忌窥镜后那种自得又不自信的心理。“君美甚，徐公何能及君也！”妻的回答是热情的赞美，浓浓的由衷的爱恋之情溢于言表；“徐公何能及君也！”妾的回答体现出畏惧拘谨的怯怯之意；“徐公不若君之美也！”要读出有求于邹忌的那种阿谀奉承之情。三答之中，由于妻、妾、客的身份不同，想法不同，语气和感情也各不相同。高质量的朗读赋予了文字以丰满的情感，这两千多年前的人物形象便有血有肉、栩栩如生了。
　　四、朗读可以培养学生的记忆品质。
　　高中文言单元中的经典篇目，如：《邹忌讽齐王纳谏》、《六国论》、《游褒禅山记》等都要求背诵。朱熹说：“凡读书……须要读得字字响亮，不可误一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。”这正好说明了朗读与记忆的关系。朗读课文已做到咬字准确清晰，句读科学合理，文意明白晓畅，感情熨帖饱满，那么背诵课文就水到渠成了。
　　综上所述，朗读法对文言文教学起着极其重要的作用。在课堂上，教师一定要尽可能地为学生创设情景，作好示范，激发兴趣，有目的、高效率地搞好文言文的朗读教学。