《太极图说》相关论文
宋明理学继承和发扬了易道儒释文化,对当时及以后的中医学思想产生了重要影响。本文通过研究周敦颐《太极图说》对朱丹溪、张景岳......
本文通过对宋代理学代表人物的理学思想的分析比较,主要研究在理学的产生、发展过程中,理学思想中哲学思想的发展变化。
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静的拘板，达到一定饱涨之势后，便自成了动；而动的灵俏，缓冲至极点也自成了静。因此动静乃是相对却又一脉相连的两种变化趋势，仿佛是昼夜......
本文主要从义理方面入手考证周敦颐的理学著作,认为周氏原有著作应包括《太极图》及《太极图说》、《易说》和《易通》,其中《易通......
《近思录》集“北宋四子”语录622条，分道体、为学、致知、存养、克己、家道、出处、治体、治法、政事、警戒、辨异端、观圣贤14卷，......
通过考察相关史志、资料、实物等,我们发现理学鼻祖周敦颐在一地任职时间最长及到一地任职次数最多的,均是湖南郴州,并且在郴居官......
周敦颐是宋明理学的开山祖.他在代表作<太极图说>中首次系统地提出了新的儒学宇宙生成与'各正性命'的本体思辩结构--'......
周敦颐著《太极图说》开阐理蕴，对理学的形成和发展起到了“发端示人”之功。周敦颐任桂阳县令期间，二程再次师事周子。皇祜二年春夏......
周敦颐的《太极图说》汇集了中国古代先哲们对宇宙生成的主要观点,它基本上融合了儒、道二家的天道观。 《太极图说》非儒家之正统......
周敦颐,原名惇实,字茂叔,号濂溪,谥元公。事迹学说具见《宋史·道学传》。周敦颐为宋代大儒,程朱道学一派的开创者,对于中国宋......
自从1972年在瑞典首都斯德哥尔摩召开人类环境会议和1992年在巴西召开环境与发展政府首脑会议以后,人们对环境问题越来越关心。关......
文章从郭店楚墓竹简<老子>甲本、<太一生水>和上海博物馆藏战国楚竹书<恒先>等文献出发,探究了先秦天道观中"无极而太极"思想的萌......
朱熹对周敦颐《太极图说》的不同版本进行了考证，并对其版本与内容进行了修订，朱熹校定完成，史称“建安本”，书名定为《太极通书》。对......
北宋时期的周敦颐人品高尚，学问高深，著有《太极图说》和《通书》，互为表里，建立了一整套的宇宙观和人生观，是理学的开山鼻祖。他名廉表......
湖湘文化是一个内涵深厚的复合体，是历代湖湘民众在湖湘大地上创造的实物、知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗、以及其余从社会学......
黄葆年是太谷学派的集大成者，他在光绪二十八年辞官在苏州创办归群草堂，聚众讲学，鼎盛时期弟子多达一万多人，其影响可谓空前绝后。太谷......
“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这个名句出自北宋周敦颐所写的《爱莲说》。周敦颐，北宋时志向高远的著名思想家、教育家，今湖南道县人......
周敦颐由宇宙演化论引申出的人之高贵论,以"诚"为主要范畴和基本观念所构建伦理道德学说,"无欲故静"、"惩忿窒欲"、"迁善改过"的人......
荣县出土宋代鼎形八卦铜镜邵彬１９９１年１２月２２日，荣县旭阳镇建设银行工地，在距地表１米处出土一面铜镜，镜呈鼎型，高２０厘米，最宽处１２．８厘米，厚０．７厘米，有双耳，两足......
本文试图解开争论近千年的《太极图说》首句之谜。作者首先探明,道教的"无极图"和"太极图"是一图二用:用以描述万物化生过程的称"......
以图像表达思想，并对于图像本身作出解说，在北宋以后的儒学发展史上占有一席之地，周濂溪的《太极图说》可以看作这方面的典范。周濂溪......
周敦颐的《太极图说》是儒道佛三教合一的产物。周敦颐以儒家思想为基本立场，吸收了道教和佛教的有用成分来丰富发展儒家学说，创作了......
在思想史定位上,黄百家表彰了周敦颐开创性理之学的学术贡献。在周程授受上,黄百家等编纂者在承认客观师承关系的同时,又认为不能......
《老子》所说的"太极"与"无极",正如"道"范畴一般,都是存有哲学思维意义上的一些"杂质"的,并非绝对形上。《老子》持"无极"等于"大......
面对佛道对社会人心影响日益深广,周敦颐从儒家立场出发,融通佛道建构儒家的宇宙本体论和道德本体论,并将二者以"诚"内在地沟通起......
朱熹推尊周敦颐《太极图说》,以理学立场对《太极图说》进行了诠释与发挥,并作有《太极图说解》一书。朱熹《太极图说解》明确把《......
在宇宙本体论阐释上,朱熹以太极为理,黄宗羲以太极为元气。伊藤仁斋以无极为理,以太极为元气,表明周敦颐的太极说处于汉唐的太极元......
朱熹对周敦颐《太极图说》的内容进行了考订,并对周敦颐的思想进行了继承与改造,将太极理学化并对周敦颐的太极思想作了形上、形下......
周敦颐，道州楼田堡（现湖南道县清塘镇楼田村）人，著有《太极图说》《通书》《爱莲说》等，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，其学术思想被称为......
周敦颐的理学思想及其在宋明理学中的地位刘宗贤周敦颐在宋明理学中占有重要位置，被誉为理学开山。然而人们提起他的思想，往往沿袭宋......
周敦颐开显宋明道学之源头活水,世人对其研究甚多,却鲜有就其性别思想进行研究者。本文通过对《太极图说》和《通书》两书的分析概......
《太极图说》首句“无极而太极”,是周郭颐本体论的基础。对此句的不同理解,引出了朱陆无极太极之辩。朱子训极为“至”,以“无极......
<正> 無極太極之辯,朱陸以後,繼續五百來年,影響深遠。這個辯論,並非僅是無極的有或無、先或後的問題,而是一個具有理論思維意義的......
对于许多儒家经典文本来说,需要在一个恰当的整体性解释体系中,其文本结构的深层义理才能够得以揭示。《通书》、《中庸》就是这样......
在宇宙本体论诠释上,朱熹以太极为理,黄宗羲以太极为元气,伊藤仁斋以无极为理, 以太极为元气,表明周敦颐的太极说处于汉唐的太极元......
【正】 中国哲学史上,关于《太极图》和《太极图说》的争论是一件令人注目的事件。由朱熹给《太极图》和《太极图说》所作的注,在......
南宋以后 ,儒道领域出现了大量注解周敦颐《太极图说》的作品 ,儒家以朱熹注解影响最大 ,道教以李道纯注解最为全面。通过对朱子注......
“太极”一词首见于庄子,在其后的历史时期中不断被丰富和发展,于周敦颐的《太极图说》中达到了理论发展水平的巅峰,对宋明理学的......
太极是用来统一阴阳、五行观念的最高范畴,它既是自然秩序的本体,又是万物生成的逻辑。作为混沌与有序的统一体,太极既是自然本体......
<正>一、前言周敦颐继承了隋唐五代以来儒释道三教融合的开阔学风。从他的人生历程来看,他既有儒家入仕传统的一面,也有由庄子所开......
《太极图说》与道教的关系是周敦颐思想研究过程中的一个重要问题。通过分析《太极图说》的内在理路,可以发现《太极图说》表达的......
