《日本书纪》相关论文
日本作为中国的近邻,是世界上最早接受中国古代军事思想影响的国家之一。早在公元3世纪,就有记载包括中国古代军事思想内容的文献......
作为一衣带水的近邻,中日两国之间官方和民间的交往自古以来一直没有中断,古代日本吸取中国先进的生产技术和政治、经济、文化制度......
日本学者小堀桂一郎在《东西方思想斗争》一书中,将日本文化喻为“元葱”。他形象地论述道,人们探求“元葱”的内核,即试图说明日......
日本的国学是基于《古事记》、《日本书纪》等古典的文献学的研究,特别是阐明了儒教、佛教传来以前的日本固有文化及文明的学问,与......
在日本神话中三贵子是地位极高的三位主神,三贵子虽相继出生,同为兄弟,但所表现出来的性格却大不相同,本文通过记纪神话中三贵子的......
太阳神话是世界神话中的一个常见母题,因各地文化传统、地理环境、风土人情等各方面的不同而有所差异。文章观照以《山海经》为代......
巫俗发源于中国的东北，给日本的古代文化以深刻影响。这一点反映在记录在《古事记》和《日本书纪》中的日本的古代歌谣上。记录在《......
大和民族(やまとみんぞく)起源虽久,但文字形成较晚,四世纪后以朝鲜为中介,开始系统接触汉字。从较早的《十七条宪法》《怀风藻》,......
中国古代的阴阳思想于6世纪传入日本后逐渐形成了富有日本特色的“阴阳道”①，经历了一千五百多年，期间对日本的政治、宗教、文化产......
论日本早期封建土地所有制的二重性王顺利封建土地所有制问题，历来是史学界争论较大的问题。大化革新中建立的土地制度，也是日本史学......
日本古代没有自己的文字,日语的汉字来源于中国.据日本史书记载:'(应神天皇十五年)秋八月阿直歧能读(中国)经典……天皇问阿直......
早期东北亚文化圈中的朝鲜全春元古代东北亚文化圈主要是由中国大陆、朝鲜半岛和日本列岛三个邻近地区，在共同文化的基础上，有机地结......
「物語（ものがたり）」也被称做小说，是日本平安时代至镰仓时代盛行的一种文学类型。早在《古事记》和《日本书纪》中就有“言谈”、“......
【正】 高句丽是古代东北亚地区的重要成员。其与日本之交往,是古代东北亚地区间相互交往中的重要一环,既是古代中国东北地区与日......
海洋在日本国家发展中扮演着重要的角色,这一观念可以溯及到远古时代。在《古事记》和《日本书纪》记载的神话传说中,海洋在日本的......
日本文明起步较晚,其地理位置也不产香,故香事的起步较迟。6世纪,香料达日本列岛。撰写于720年的《日本书纪》(595年)夏四月条中记......
《日本书纪》为日本最早史书之一,由一品舍人亲王等人奉敕编撰,成书于元正养老四年(720年,唐玄宗开元八年),以编年体形式记载了从......
相柔千里亦同风——评《〈日本书纪〉与中国古代典籍》〔日〕镰田良一在对延绵两千余年的中日文化交流史的研究中，中日两国学术界......
论《日本书纪》的产生及文史价值姚继中《日本书纪》是日本最早的、用汉文体编纂的史书。研究古代日本史，《日本书纪》无疑是最重要......
本论文就《日本书纪》中的"大化改新"这一历史事件进行了简单介绍。以对《日本书纪》、"己巳之变"以及"改新之诏"的疑问为中心,试......
<正> 日本神道思想的由来和基本内容日本的神道思想是由日本古代天皇部族的神话传说转化而来的。它的主要经典根据是日本的《古事......
文化的受容与变异－－刍议日本神话的几个特点辽宁大学日本研究所刘毅在人类文明史的源头，总有一段由神话和传说谱写的序曲，日本文化亦如......
阴阳道与阴阳五行学说不同,它是在日本逐渐形成的。中国的阴阳思想在6世纪经过朝鲜传入日本。7世纪中期,天武天皇设立"阴阳寮",形......
<正>樱花和象征着皇室的菊花一道被认为是日本的国花。根据《现代汉语词典》中"国花"词条解释:国家把人民喜爱的花作为国家的象征,......
日本第一部官修正史《日本书纪》中录有大量的祥瑞灾异的记事。过往的比较文学研究指出了这些记事与中国史书五行志之间的的影响关......
一、《古事记》的文学特征《古事记》是成书于日本元明天皇和铜五年（７１２年）的日本最早的历史和文学作品。全书由序和上、中、下三卷正文......
浦岛子传说在日本最早的诗歌总集《万叶集》和早期史书《日本书纪》中均有记载。但是,这两部典籍在关于同一则民间传说的表述上出......
以崇拜天照大神为核心的“太阳信仰”，从严格的意义上讲，它不是自然神崇拜的延长，而是在公元六七世纪大和朝廷中诞生的一种新的信仰。......
<正> 一、日本神话的政治特性从战前开始至战后50年代研究日本神话的集大成者、优秀的比较神话学家松村武松,在所著《民族性与神话......
一文学史家一般把有文字记录以前的文学称为口传文学。毫无疑问，文学的发生应追溯至口传文学，但我们追溯的途径却多是从文字记载的文......
现代所谓日本在唐朝以前还是一个被称为"倭"的国家,从"倭"更名为"日本"表面上只是国号的变动,实则背后蕴含着重大的理由——日本开......
根据《魏志·倭人传》、《隋书》、《旧唐书》关于日本方面的记载,发现日本史学家回避了一些史料。如,关于公元前3世纪由徐福集团......
简论儒学在日本的传播与发展辽宁教育学院关松林关于儒学初传日本的时间，目前学术界尚无考证缜密的界定。根据《日本书纪》的记载，应......
神话是人类最早的文学体裁之一,是人类文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产......
【正】 一中日两国是一衣带水的邻邦,在其文化的史前时期,都有一个包括史前文学、口承文学在内的漫长时代,都曾产生过丰富多彩的神......
<正>一 日本古代神话的独特载体 神话,是人类童年时代意识形态的象征表现,是在生产力极度低下的条件下,原始人借助幻想“用一种不......
日本古代社会的近亲婚及其实质——兼与中国古代“同姓不婚”的比较官文娜婚姻，是人类自身生产关系的一种表现。当人类迈出动物界门......
道教大约在5世纪前后流传到日本。在日本,关于道教思想对日本文化影响的研究早在江户时代就已经开始。然而,由于国粹主义者的极力......
《日本书纪》推古天皇十二年（604）条有“夏四月丙寅朔戊辰,皇太子（圣德太子）亲肇作撰《宪法十七条》”的记录,其第一条第一句曰“以和......
<正>大原健士郎在《文化与自杀》中指出:"自杀是对自己最暴力的攻击行为。自杀使自己污名得以洗雪,名声得以恢复。自杀是表达自己......
以玉玦玉璜(曲玉)为早期形式的玉文化生产出现在新石器时代太平洋西岸的广大地区,东亚洲史前文化有共同的玉文化根脉:1.玉为至高宝......
阴阳就是天地间最基本的构成元素和力量,是一种充满天地间的气。阴阳五行说在中国周朝发展完备后,经过百济流传到日本,自此对日本......
