东林学派相关论文
以往的东林学派思想研究,偏重于实学思想、经学思想方面,有关其哲学思想的研究比较缺乏,尤其缺乏关于其哲学思想的整体性、系统性......
<正> 洋务运动史的全国性讨论会已历四届,每届都深入一步,有新的发展。本届的讨论,已越出洋务运动本身,提出以洋务运动与中国近代......
高学与王学的关系,论者们历来有不同的看法,大体可分为"反对论"、"修正继承论"、"调和论"、"矛盾论"四派。通观高攀龙对王阳明的6......
《明儒学案》是清初著名学者黄宗羲的重要学术著作,历来被认为是一部明代学术史著作。但如果按照严格的学术史著作来要求,则此书从......
高攀龙是晚明东林学派重要创建者。他生活在激烈动荡变化、危机深重、“天崩地陷”的晚明时期。在当时学术界，程朱理学和陆王心学都......
东林学派是明末颇有社会影响的一个学术团体,以经世致用的学风为特征.他们的伦理思想,既禀承传统儒家的宗旨,又极富时代特色.在本......
东林学派，是中国明代末年思想学术领域出现的一个以讲学与议政相结合的著名学术流派。该文分析了东林学派的特质以及它的学术与教育......
在晚明高攀龙与刘宗周并称大儒，二人之间有着十多年的交游。高攀龙也是刘宗周最为重要的友人，前者在人格与学术两方面深刻影响了后者......
晚明是中国历史、同时也是中国思想史上一个天崩地坼的大裂变时期，由于传统程朱理学的僵化、王学的分化，以及古学复兴的曙光、西学输......
六百年宋明儒学结穴时,儒家思想的总结和学脉流派的划分提上日程,晚明大儒高攀龙在继承先秦和宋明儒学的基础上创建了性学体系,第......
东林学派站在纠正阳明后学流弊的立场上，反对性无善无恶说。东林学派的重要学者高攀龙与孙慎行都主张性善说，而援引道教中的善恶果报......
本文通过对薛应旂相关资料的研读和梳理,首先试图勾勒出一个完整鲜活的薛应旂的形象,了解到他一生的变迁以及因此而对他带来的影响......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
对于明清之际的思想转型,学术界有不同的诠释。其中,钱穆、余英时的"内在理路"说回归思想自身源流,具有更好的解释力。通过对东林......
通过对东林党的构成、社会背景、学术渊源等方面进行分析，可以看出，东林党这一团体最基本的宗旨是道德济世，即着眼于现实世界的困境，重......
明末政争是在众多复杂的以地域或师徒关系为纽结形成的政治集团间展开，而非以某两个固定集团为凝定的分野所进行的持久的政治交量。......
晚明东林党是由一批富有历史责任感的士大夫组合而成的政治群体。作为这个群体的精神领袖 ,顾宪成以程朱的“理本论”学说为政治斗......
明朝封建专制统治进一步强化,采取八股取士制度来严加控制人们的思想,导致晚明学界空疏之风盛行。以泰州学派为代表的王学末流"束......
被誉为“一堂师友,冷风热血,洗涤乾坤”的东林学派于明神宗万历中期在江南崛起,它针对当时谈空说玄、虚渺迷茫学风笼罩,以“济世”......
东林党与东林学派是两个完全不同的概念,二者虽然在外延(人员构成)上有很大程度的重叠性,但从其内涵来看,二者的区别是显而易见的......
东林学派和蕺山之学同为明末理学之显学,在明代理学史上占有举足轻重的地位。黄宗羲在《明儒学案》的最后五卷,设置《东林学案》和......
东林议政的儒家文化背景安媛我国学术界对东林党人的研究大体有两个方向：其一是从思想上研究其学术主张。东林党人学术上尊崇程朱理......
【正】 在对天人社会宇宙本体的认识与解释上,作为一位思想“广大宏博”的学派宗师,周敦颐对宋代理学的发展作出了划时代的显著贡......
明代中后期，程朱之学受挫于王学之盛，造成了学风空虚的流弊。以顾宪成为首的东林学人源出于王学，而反之于王学，以“格物”辩“无善无恶......
东林学派反对王学的空谈心性,倡导“经世致用”之学,力图以读书、讲学、议政的方式将晚明的救世思潮推到一个新的高度。......
万历以后，虽然王学取得了与程朱学分庭抗礼的合法地位，但却日显空疏之弊。东林学派乘间而起，反对俗学，力图纠弊，使学术归于程朱正统。拥......
【正】高攀龙(1592—1626)是东林学派重要创建者和领袖之一,学宗程朱理学与之同时代的刘宗周(1578—1645)则追踪心学,是蕺山学派的......
