知行本体相关论文
王阳明的“知行合一”说，乃是基于知行本体而展开。知与行之所以被分为两件工夫，并非道德认知与实践的脱节，而是知行本体为私欲所隔断......
“好好色”是王阳明为了解决徐爱对于“知与行分明是两件”这一问题所提出的解决关于“知行本体”的例子.在分析王子“知行本体”......
<正>“知行合一”是明代心学大师王阳明提出的一个命题,此命题自提出之日起到现在,人们一直争论不休,他的学生、同时代学者都曾与......
王阳明晚年的良知学在"知行"问题上区分开了"良知"和"良能"两个概念,并通过"知行本体"的内涵变化赋予"良能"概念以"好恶"的新含义,......
正确认识王阳明的"知行合一"说,对理解王阳明的思想和解决今天的知行脱节问题都有一定的意义。从个体道德认知与行动的理论视角看,......
王阳明“知行合一”的基本涵义,是指道德实践中内在自觉与外在推致的同时性和不可分割性。明以来,这一命题之所以不断地遭到误解,......
孟子曾言“心之官则思”，认为“心”是用来思考的。古人所言之“心”并非今天心脏的“心”，而是类似于大脑的概念。孟子赋予了“心”......
"知行合一"是阳明心学体系中独具特色但又很难正确理解的命题。正如陈来先生在《有无之境:王阳明哲学的精神》中所说:"他对‘知’......
<正> “知行合一”可谓王阳明哲学中最难把握的一个命题,这不仅在于其提出角度的特殊性,而且在于其具体指谓的多意性。从王阳明的......
知行观历来都是中国传统哲学的焦点话题。对于儒家哲学而言,知行问题更多地表现为道德认知和道德实践的关系问题。探究王阳明知行......
“知行合一”说是阳明龙场悟道第二年即正德四年提出的,此时阳明还在龙场。这个学说提出的时间与“心外无理,心外无事”论相距甚近......
明朝中期 ,政治腐败 ,宦官专权 ,道德沦丧 ,农民起义连绵不断 ,封建统治受到严重威胁。作为封建统治秩序的维护者 ,王守仁要人们做......
