冯友兰作为处在中国20世纪哲学家,融中西哲学精神创造了新理学体系,设想以中西哲学的融合来建构新的世界哲学,以图中国传统文化现代化。新理学形上学以理为本体,一切事物均依照“一阴一阳”之程序变化,此是事物变化之理,即天道;气依照理之实际底流行变化,即动的宇宙,亦即道体。所以,冯友兰所谓道兼形上世界与形下世界而有之。宇宙是静的道,总括所有的道体即是静的宇宙。道体是对一切的“有”进行逻辑总括之所得,对道体之思议,最终发现,道是不可思议的。由此,冯友兰引人负的方法,以觉解来定义人的本质,强调对宇宙人生觉解不同,而构成不同的人生意义,即境界。最终,通过负的方法进入人生的最高境界——天地境界。可以说,新理学体系是西方理性精神和传统道德哲学精神结合的产物。面对当今全人类面临的道德和信仰危机,融合各民族精神,创造一种全新的哲学是当今世界时代精神要求。因此,考察新理学所展现的中西哲学精神之融合,将有助于我们未来催生出脱胎换骨的自由独立人格和全新的现代文化样式