中国社会转型引发社会道德生活的变迁。社会道德生活的变迁也引起了学生道德生活的变化。学生道德生活在社会转型这一特殊社会背景之下具有特殊性。通过剖析社会转型时期道德生活变迁的基本向度及其在学生生活中的具体表现，分析出学生道德生活中影响学生道德成长的利弊因素及其内在原因，并建构社会转型时期理想的学生道德生活，即利于丰富道德教育理论，为道德教育实践提供启示，也有利于促进学生的道德成长。　　道德在于如何处理各种关系，道德生活就是一个处理不同关系的生活过程。基于此，道德生活中要处理的关系就是个体与个体、个体与群体、人与自然的关系。但自1978年以来的中国社会转型也是一个现代化的过程。在现代化过程当中，人与文化之间的关系也在发生变化。鉴于这一特殊性，人对不同文化之间的关系处理也应该纳入到道德生活中来。因此，基于社会转型的社会背景，本文以湖南省A中学为研究对象，通过观察、访谈、文本分析、比较研究法从个体与个体、个体与群体、人与自然、人与文化四大关系层面考察学生学校道德生活。　　在学校中，学生道德生活中个体与个体之间的关系主要为学生与教师、学生与学生之间的关系。在师生关系方面，表现为师生之间的暗斗、教师对学生的监控及师生之间的冷漠;在学生与学生之间的关系方面，表现为生生之间的竞争无处不在。造成学生道德生活中个体与个体之间关系的不和谐主要是受现代二元论思维的影响及教育异化为一种竞争工具。构建和谐的人际关系在于由现代的二元论思维向“后现代主义思维”的转变，在于教育回归生命的本质。　　学生道德生活中个体与群体之间的关系表现为个体对群体的抗拒与群体对个体的排斥。从个体的角度来讲，表现为个体以自我为中心、游离于群体生活及其对规范的否定。从群体的角度来讲，表现为为了群体的发展而排斥个体。个体与群体之间关系的不和谐，容易导致个体与群体之间的对立。处理好群体与个体之间的关系，关键在于群体与个体的“对话”。通过个体与群体的“对话”，促进个体与群体的共同发展。　　学生道德生活中人与自然之间的关系考察从学生本身的自然发展与学生的生态道德两个方面进行。空间的封闭化、规训化与时间的非我化，造成了空间与时间的不道德。尊重、促进人的自然发展的基础在于为人的发展提供开放化的生活空间与自主的生活时间。从学生的生态道德角度来讲，由于受物质主义的影响，学生生态道德现状堪忧。促进人与自然之间的和谐发展关键在于树立学生与自然共生的理念及合理引导学生的物质生活。　　学生道德生活中人与文化之间的关系考察从现代化本身对传统文化的影响与文化相遇对本土文化的冲击两个方面进行。由于受现代性本身对传统文化的反抗及文化相遇的影响，学生在道德生活中表现为对传统文化的遗忘与本土文化的隐退。处理好学生道德生活中不同文化之间的关系一方面要整合传统文化，另一方面应该在文化“位育”理念的指导下处理好本土文化与外来文化之间的关系。　　总之，建构社会转型时期理想的学生道德生活，应该基于关系统整的思想。人与人、个体与群体、人与自然、人与文化之间关系处理的关键在于协调。另外，学生的道德成长始终是研究学生道德生活的轴心。对社会转型时期理想学生道德生活的构建，必须基于学生的道德成长。