【摘 要】
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《石门颂》全称《故司隶校尉楗为杨君颂》,是汉代摩崖石刻中的精品,是隶书奇纵野逸风格的典范,北魏始见著录,此后多为碑刻形质、内容等方面的考证,至清代杨守敬评为“野鹤闲鸥,飘飘欲仙”开始,书法风格方面的探讨渐多,但多为零星的有感而发,缺少系统的阐释,现今的书家尽管也有不少对其书法特色作某些方面的阐述,但很少结合书法创作作深入系统有理有据的解读,基于此,本文综合从古至今的书家集评,考察了《石门颂》产生的
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《石门颂》全称《故司隶校尉楗为杨君颂》,是汉代摩崖石刻中的精品,是隶书奇纵野逸风格的典范,北魏始见著录,此后多为碑刻形质、内容等方面的考证,至清代杨守敬评为“野鹤闲鸥,飘飘欲仙”开始,书法风格方面的探讨渐多,但多为零星的有感而发,缺少系统的阐释,现今的书家尽管也有不少对其书法特色作某些方面的阐述,但很少结合书法创作作深入系统有理有据的解读,基于此,本文综合从古至今的书家集评,考察了《石门颂》产生的社会历史背景,并着重从章法、结构、线条三方面探讨《石门颂》的书法特点,通过和同地域摩崖石刻、和同时期碑刻以及和汉简书法作比较,得出《石门颂》兼具“篆味、隶情、草意”的书法艺术特色。再将从用笔、结字、章法中得出的结论应用于自身的隶书创作中,做一佐证。最后,将理论与创作实践找到结合点,提出自身在以后的书法创作中的努力方向:应着力在线条和情感上加强练习与体悟,还要在人格修养的提升上做足功课。
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