【摘 要】
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“双性同体”这一源于母系社会时期的思想,体现了远古人类朴素的性别平等意识。但由于父权制度的确立,“双性同体”思想逐渐从主流文化中隐退。后来精神分析学家弗洛伊德及心理
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“双性同体”这一源于母系社会时期的思想,体现了远古人类朴素的性别平等意识。但由于父权制度的确立,“双性同体”思想逐渐从主流文化中隐退。后来精神分析学家弗洛伊德及心理学家荣格分别从生物学、心理学等角度分析人类身上的“双性”倾向。但由于他们是男性,再加上传统文化的影响,他们在这一思想上未能跳出传统的性别二元对立论的框架,从而影响了对这一思想的深入理解与阐发。英国女作家弗吉尼亚·伍尔夫则突破了弗洛伊德、荣格在这一思想方面的局限。身为女性,她敏锐地意识到父权制度的不合理,并在自己的各类文体创作中对这种制度进行批判与解构,然后又在《一间自己的房间》中明确提出“双性同体”思想,认为这一思想可以突破性别的二元对立对人的心灵的羁绊,促进男女两性独立、完整人格的形成,实现男女两性平等交流、和谐共处的美好前景。这一思想也成为贯穿她的整个创作的中心意象和理解她的创作的重要因素。由于伍尔夫的阐发,“双性同体”成为女性主义领域的一个重要思想,引起后来的女性主义者的激烈争论和深入探讨。如今,由于男女平等、维护妇女权利等法规的制定、女权运动的深入开展和女性主义思想的广泛影响,男女两性都经历着深刻的思想与行为的变革,伍尔夫所憧憬的“双性同体”的理想也逐渐在新一代青年身上得到体现。人格的双性化也愈来愈引起人们的关注,并将在未来发挥更加重要的作用。 本文拟从史的角度对“双性同体”思想进行系统梳理,勾勒这一思想的演变轨迹,揭示不同时期“双性同体”思想的内涵。笔者认为,这一工作无论是在思想领域还是在实践层面都有着一定的意义,它将有助于加深人们对这一思想的理解、促进这一思想的价值的实现。
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