正义是人类社会最基本的美德和价值理想。然而,按照性别划分的人类社会的重要群体——女性,长期以来被排除在正义话语的范围之外,对女性来说的非正义现象普遍存在,她们或被禁止参与社会的公共事务活动,或被长期禁锢于家庭私人领域中,或被统治在男尊女卑的父权文化霸权下,这些不公正的待遇引起了女性主义者的强烈抗议,促使女性主义者致力于以争取性别正义为目标的实践运动和理论构建。西方女性主义在争取妇女平等与解放的过程中,掀起了三次显著的浪潮。伴随着三次浪潮,西方女性主义正义观的内容与诉求也不断地演化着,从追求政治场域的权利平等到呼吁推翻父权制的文化霸权,再到力求生产方式的变革,最后兼容并蓄,试图构建一种“多元化”的正义观。纵观女性主义正义观的演变,女性主义结合立场论、经验论以及性别心理分析法对性别非正义的根源以及实现性别正义的途径进行了深入探讨,拓展了正义论研究的新思路、新方法,丰富了正义论的内涵,凸显了女性在社会发展中的地位和价值,并通过主流正义论及马克思主义正义观与女性主义正义观的对比性研究,挖掘出相互之间的传承与批判、冲突与融合的关系,为中国女性主义正义观的研究和构建提供理论来源,促使中国女性主义者在吸收西方先进理论研究的基础上,结合中国地域的特殊语境,不断发掘中国传统思想文化与女性主义的关系,建构出符合本土环境、适合解决中国实际的中国特色女性主义正义理论体系,探索出在社会主义市场经济下构建以性别和谐为基础的社会主义和谐社会的有效途径。