【摘 要】
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我国正处于社会转型期,随着技术理性的过度膨胀、人文理性的些微衰落,人们的情感逐渐迷失。情感冷漠、情感焦虑和情感郁结现象日益严重。实践中的情感问题呼唤着强化情感教育
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我国正处于社会转型期,随着技术理性的过度膨胀、人文理性的些微衰落,人们的情感逐渐迷失。情感冷漠、情感焦虑和情感郁结现象日益严重。实践中的情感问题呼唤着强化情感教育,但学术界却对情感问题有点淡化处理甚至视而不见。填补思想政治教育研究中“情感教育”研究方面的一些学术缺失,将有利于我们认清当前我国思想政治教育陷入困境的深层原因,认清情感在思想政治教育中的重要作用,促进转型期思想政治教育的合理改革和创新,理论上为社会转型期党的思想政治教育和意识形态建设夯实基础,实践上则为进一步全面做好转型期党的思想政治教育方式方法、模式创新提供方法论经验。近几年来,随着情感教育在教育领域的发展,关于思想政治教育中的情感教育问题引起了一些学者的兴趣,并做了相关的研究,但是仍存在着不足。本文立足于马克思主义的人的全面发展学说,突破了传统思想政治教育模式化研究的专业局限,跳出“经济人”、“政治人”或“道德人”的单向度思维模式,以“复杂人”为理论假设,不仅将情感教育看作思想政治教育的手段或工具,更是将它作为一种理念、一种目标和一种价值追求,使情感教育研究取向由工具理性升华为价值理性。本文的论证思路是,在分析情感的特征与功能的基础上提出情感教育概念,并阐述了思想政治教育中情感教育的具体内涵和目的。从人性假设入手,在马斯洛需要层次理论基础上对我国社会转型期思想政治教育面临的情感教育问题进行了深度分析,并根据社会不同阶层、利益群体的情感需求,提出了学校、社区、大众媒体、网络等多样化的应用途径,还对情感教育中的一些规律性问题提出了对策性思考。
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