大众文化批判问题是霍克海默与洛文塔尔的通信中第一次提出的，后来用“文化工业”一词取代了“大众文化”。按照阿道尔诺的解释：他们之所以用“文化工业”这一表达来置换“大众文化”，是为了从一开始就排斥那种从群众身中自发产生的文化--通俗艺术的一种当代形式。“文化工业论”在今天的中国有着广泛的影响。正确把握它的本质是非常重要的。 第一部分主要就法兰克福学派“文化工业论”的提出的时代背景和理论基础作了一些简单的阐述。第二部分对它基本内涵和观点态度进行了初步的分析。法兰克福学派理论家曾对大众文化进行过深入批判，其中的“文化工业论”是他们的文化批判理论的核心。它主要是从大众文化的危害性方面进行重点剖析的。法兰克福学派的“文化工业论”提供了一种有典型意义的大众文化批判模式。把文化工业所操纵的文化活动的标准化、模式化、商业化、单面性、操纵性、强制性看作是当代工业社会文化艺术的根本性特征。第三部分，对“文化工业论”的简评。从理论和实践的得与失作了简单初步的分析。也深入探讨了法兰克福学派“文化工业论”对现代大众文化和中国有特色社会主义的大众文化的影响与启示。虽然当代中国大众文化与西方大众文化的内容有着本质的区别，但是在形式、载体上还是受到它的影响，在某些方面有相同或相似之处，而且还从中领悟和发展出了一些有中国特色社会主义的大众文化。充分认识大众文化的这种发展新趋势，对于满足人民群众不断增长的精神文化需求，发展社会主义先进文化，建设社会主义精神文明，具有重大的现实意义。