诺曼·梅勒(1923-2007)，这位具有传奇色彩的人物，属于美国战后雄心勃勃的一代作家。首部作品《裸者与死者》（1948）诞生于二战硝烟中，被《时代》周刊誉为可与列夫·托尔斯泰《战争与和平》（1863）相媲美的佳作，梅勒也因此作品一跃成名。作为美国时代的发言人，梅勒积极参与到充满了各式各样的权力关系的纷杂社会生活中。考虑到梅勒强烈的历史意识，本论文主要借用新历史主义和福柯的权力理论来分析《裸者与死者》。论文由五部分构成。第一章介绍了梅勒的生平和主要作品，以及本文的理论基础新历史主义和福柯的权力观点。论文第二章主要关注极权主义，文章揭露了极权卫道士卡明斯和克罗夫特对暴力和权力的病态渴望，反应了美国社会上处于萌芽状态的极权主义。然后利用福柯的全景监狱理论，深入分析环境和军队制度对于普通战士外在和内在控制，从而揭示极权主义背后的权力运作机制。在令人窒息的极权机制下，梅勒没有忘记赋予小说人性光辉，他呼吁被压迫者起来反抗，并隐隐约约地预测战后美国极权主义肆虐的趋势。下一章通过分析夫妻关系讨论另一个社会问题性别歧视。为了揭示其严重性，梅勒描写了大量歧视女性的现象，从文盲的普通士兵威廉·布朗到受过良好教育的将军卡明斯都藐视他们的妻子。然后本章透过纷杂的现象，通过剖析威尔逊对女性的负面界定、克罗夫特对妻子话语权的掌控，以及卡明斯把妻子活动范围局限在家中的企图，揭示小说中男权背后的权力机制。从而证实了梅勒对于强权统治下女性的同情。梅勒还提出建立互相理解和尊重的和谐夫妻关系来解决两性的矛盾。第四章主要反映美国社会对日本人，墨西哥人和犹太人的种族歧视。借助福柯的规劝和惩罚理论以及萨伊德的后殖民主义相关理论，本章揭露了白人对少数民族的双层控制，即自我规劝以及外部严格限制。在此基础上，梅勒致力于唤醒戈德斯坦等接受自我规劝的种族歧视受害者，希望建立一个具有和谐种族关系的多元化美利坚民族。结论部分进一步探索梅勒为边缘化的弱者呐喊的时代精神，突出了梅勒的革命性历史意识。总而言之，本论文意在展现梅勒的《裸者与死者》关注不仅仅是战争本身，而是以战争为媒体深刻揭示美国社会的顽疾，为读者深入观察美国社会政治，性别和种族问题提供批判性视角。